侗族$趣闻社 她是寨中“一枝花”,16岁画像被印上人民币,如今生活如何?

屈原写道:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,再美的佳人,也抵挡不住岁月的流逝,而美人之美,在骨不在皮,只有这样的美人才经得住岁月的侵蚀。
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相由心生,一个人的外貌与生俱来,而我们的表情也影响着我们的外貌,再美的面容,没有一个好的表情衬托,也不能将其表现的淋漓尽致。有这样一位美人,她的美透过微笑被印在纸上,印在人们脑海里。她曾是寨中“一枝花”,16岁时画像被印上人民币,现今过得如何?
她叫石奶引,1961年出生于贵州,侗族人。因为天生貌美,少年时期的她在所有侗族姑娘当中格外出挑,人们称其为寨里“一枝花”。石奶引的家境并不好,家里兄弟姐妹众多,所以从小没有条件接受教育,即便没有上过学,也不妨碍石奶引多才多艺,而她在侗族特色的刺绣织染方面的技艺更加精湛。
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1978年,年仅16岁的石奶引偶然得一机会出现在大众的视野中。偶然一天,石奶引衣着民族服饰去赶集。在集市上挑选针线的石奶引,遇到了一位画家,画家被石奶引的装扮深深的吸引住,于是他便主动上前与其交流,尽管石奶引很羞涩,但从小受当地热情淳朴之风影响的缘故,她热情地回应了画家。
在得到了对方允许后的画家立刻拿出纸笔,将石奶引美丽的侧脸勾勒了下来。画家示意石奶引摆好动作,并没有说缘由,石奶引纵然很疑惑,但也尽力配合。她不知道的是,眼前这个画家并非普通人,而是著名的美术家侯一民,也是第四版人民币的设计者之一。
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据后来的采访,当时候一民作为第四套人民币的设计者,三年的时间多次前往了云贵川等少数民族聚集地区寻找主设计素材,而最终被印在一元人民币上的正是以石奶引为代表的侗族姑娘、以及一位瑶族姑娘。
石奶引并没有将画人像这件事放在心上,她也压根没想到自己会被印在人民币上面,映入大众的视野。她依旧过着普通的生活,不久后,经人介绍,嫁给了同村的石学文,并且育下一儿一女。时隔三十多年,直到2010年,一次偶然的机会,石奶引才知晓第四套人民币上面印的那个小女孩是年轻时候的自己。
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时间一晃而过,她已不再是当初的那个小女孩了。那年,她已49岁,深深的细纹爬上了她的脸庞,当年乌黑的秀发也不再,当她得知自己被印在人民币上后,并没有露出多大的惊讶,因为她的生活在此之前从未因此而改变过。
石奶引所在的侗族聚居点位于贵州的偏远地区,当地经济条件很不理想,石奶引家可以用贫穷来形容。为了生活,石奶引的儿子儿媳常年外出打工,而自己和老伴就靠着务农为生,一年下来,所挣不多,却要担负一家六口人的吃穿用度。
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尽管石奶引被印在纸币上一事,在之前的生活并没有给她带来影响,但随着纸币上侗族姑娘的身份被人们所知道,社会的目光逐渐放在了他们的生活上。针对当地的经济情况,政府展开了精准扶贫,正是在这样的政策支持下,扬州大学与石奶引所在的镇结成一对一帮扶小组,利用当地的地理优势,示范引领当地的种植养殖业发展,提升当地经济水平。
而石奶引一家也靠着种植水稻、养殖泥鳅方式,经济得到了改善,也修建了新房,如今即便一家人仍生活在大山深处,仍对未来的日子更充满了期待。或许印在纸币上的人们我们这辈子都无法近距离接触一面,但它们流通,便是一个时代的象征。 岁月在石奶引身上烙下了深深的印记,但年老的她仍不失年少时的美。