习俗|“新年专题”腊月二十八,打糕蒸馍贴花花

习俗|“新年专题”腊月二十八,打糕蒸馍贴花花
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"腊月二十八 , 打糕蒸馍贴花花" , 让华商报-二三里资讯带大家了解一下腊月二十八的习俗传说吧!
传统习俗的来源
腊月二十六、腊月二十七准备了过年要吃的肉类 , 到了二十八这天 , 就该准备面食了 。 在过去社会发展低下 , 还没有现代比较方便的发酵粉 , 普通的面提前几天多做好了容易坏 , 只有发面不爱坏 , 于是二十八这天就发面 , 准备正月初一到初五的主食 , 同时 , 这也是因为旧俗认为初一到初五期间不能动火蒸馒头的缘故 。
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【习俗|“新年专题”腊月二十八,打糕蒸馍贴花花】腊月二十八习俗
1、发面
腊月月二十八把面发 , 准备主食了 , 发面 , 在过去没有速效发教粉 , 普通面它不容易搁 , 发面不爱坏 , 于是二十八这天就发面准备正月初一到十五的主食 , 也有二十七把面发出来了 , 二十八这天开始蒸枣花就是蒸带枣的 , 这些带馅的 。 按着老理儿说 , 从初一开始到初五不能动火蒸馒头和炒菜 , 所以老北京人习惯在大年二十八、二十九这两天做主食 。 由于春节期间忌做蒸、炒、炸、烙等炊事 , 而蒸与争谐音、炒与吵谐音、炸与炸(四声)谐音、烙与落谐音 , 均属不吉利 , 所以老北京人在年前都要蒸出够全家吃上一个星期左右的馒头 , 这叫隔年吃 。 如今 , 外面卖的馒头花样繁多且价格不贵 , 所以平日自己发面蒸馍的人越来越少 。 但是 , 每到年关 , 很多人还是会按照老辈传下来的习惯 , 在腊月二十八这天发面 , 准备第二天蒸馒头 。
2、蒸枣花
在这天 , 太原人要蒸好“糕儿馍馍两笸箩”;河北人则是“蒸枣花”预备除夕祭礼祖宗作供品;河南人也是“二十八 , 蒸馍炸圪塔 。 ”只有北京人慢半拍 , 在这天才“把面发” , 等到二十九才“蒸馒头” 。
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3、贴花花
腊月二十八除了要发面以外 , 还要“贴花花”也就是贴年画、贴春联和贴窗花 。 其中贴春联的习俗源于古代的“桃符” 。 古人以桃木为辟邪之木 , 《典术》曰:“桃者 , 五木之精也 , 故压伏邪气者也 。 ”到了五代时 , 后蜀君主孟昶雅好文学 , 他每年都命人题写桃符 , 成为后世春联之滥觞 , 而题写于桃符上的“新年纳余庆 , 嘉节号长春” , 便成为有记载的中国历史上第一副“春联” 。 后来 , 随着造纸术的问世 , 才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗 。
腊月二十八贴窗花的来历
腊月二十八这天 , 太原人要蒸好“糕儿馍馍两笸箩”;河北人则是“蒸枣花”预备除夕祭礼祖宗作供品;河南人也是“二十八 , 蒸馍炸圪塔 。 ”只有北京人慢半拍 , 在这天才“把面发” , 等到二十九才“蒸馒头” 。 腊月二十八除了要发面以外 , 还要“贴花花”也就是贴年画、贴春联和贴窗花 。
其中贴春联的习俗源于古代的“桃符” 。 古人以桃木为辟邪之木 , 《典术》曰:“桃者 , 五木之精也 , 故压伏邪气者也 。 ”到了五代时 , 后蜀君主孟昶雅好文学 , 他每年都命人题写桃符 , 成为后世春联之滥觞 , 而题写于桃符上的“新年纳余庆 , 嘉节号长春” , 便成为有记载的中国历史上第一副“春联” 。 后来 , 随着造纸术的问世 , 才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗 。