功德@很多寺庙都有“功德箱”，往里面放钱，究竟会不会积“功德” 红灯照|诗词|鉴赏|除夕夜抒怀

作者 | 子曰简介 | 透过易经观世相，通过慧心写人间注：原创作品，洗稿、抄袭必究

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每当逢年过节时，家中老人就爱拉着子曰去寺庙里祈福，希望来年全家人都平平安安。然后子曰就发现，几乎每一个菩萨前，都立着一个长方形盒子，用烫金的大字写着“功德箱”，那么如果我们朝里面放钱，就会有“功德”产生吗？

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在揭晓答案前，子曰先给大家讲一个故事：南北朝时期的梁武帝萧衍，是我国佛教史上最有权势的一位佛教拥趸。在他掌权期间，修建了五百余所的佛寺，个个宏丽非凡；当时的僧人也达到了十多万；萧衍本人也三番五次出家，只是为让群臣捐香火钱，将他赎回去……‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。’就是说的这种情况。

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但就是这么一位“资深”佛教贡献者，他也没弄清楚在“功德箱”放钱，会不会积累功德这件事。于是等到达摩祖师到中国来布道，他便趁这个机会向达摩祖师“请教佛法”，顺便问道：我为佛门建了这么多寺庙，募集了这么多香火钱，投了那么多次功德箱，我的功德是不是已经非常大了？

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只见达摩祖师摇了摇头，平静地回道：“并无功德”。梁武帝萧衍听后非常生气，一怒之下竟赶走了达摩祖师，和之前恭敬有加的态度截然相反。其实达摩祖师说得没错，我们给功德箱投钱，其实并不会积功德！但你也不用惋惜自己投出去的钱，因为你给功德箱投钱，会积“福德”。那么功德和福德有什么区别呢？

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1、功德功德的含义，在《六祖坛经》有记载，即：念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。简单解释一下就是说：意念能够通达无阻便是功，心态平静、和谐便是德；自己定力高便是功，有意识地去提高定力便是德。所以功德是内在修为之事，和外在投了多少功德钱，并没有多大关系。

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2、福德那么福德是什么意思呢？其实福德和功德还是有一定联系，因为“有功无德”“无功有德”都是福德，而“有功有德”便是功德。布施其实就是修福，有意识地去提升自己，这便是“德”，但却还未达到“功”的境界，所以只是“福德”。话说回来，要是梁武帝萧衍问达摩祖师“自己有没有福德？”那么达摩祖师肯定会说：“你福德深厚啊！”3、功德是不是要比福德“更胜一筹”呢？其实不是的，一个人要真想对佛门做出贡献，那么他就应该福慧双休，既要修功德，也要修福德。因为只修功德，那就太苦了，只有一些甘于贫苦的僧侣才能做得到。所以修福德也是必要的，因为如果你的福德深，也从侧面证明你聪慧，有能力赚钱！而如果一个人既会赚钱又能修功德，那么此人前途不可限量！
【功德@很多寺庙都有“功德箱”，往里面放钱，究竟会不会积“功德”】
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所以看了这篇文章后，大家就不用纠结投“功德箱”有没有用，也不用纠结自己到底积了多少功德这件事了，抱着“但行好事，莫问前程。”的心态就行。所以你投过功德箱吗？对此有何见解呢？欢迎在下方留言讨论。