犯人&古代通缉令真能抓到人？捕快：你念下这段话，犯人想跑比登天都难

中国的绘画一向讲究
“以形写神”，不太强调写实，写实那都是清末的事情了，所以我们才会看到古代的画像就算还原，也终究显得有那么几分的不自然，更不要说直接对照着抓人，因此推断古代的逃犯是多么自由自在大摇大摆，然而事实上，古代抓逃犯还真不是就对着画像抓，逃犯逃起来也并不美好，其实十分狼狈。

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以《水浒传》中关于鲁智深的海捕文书来看：
“代州雁门县：依奉太原府指挥使司该准渭州文字，捕捉打死郑屠犯人鲁达，即系经略府提辖。如有人停藏在家宿食，与犯人同罪。若有人捕获前来，或首告到官，支给赏钱一千贯文。”
旁边当然附带着鲁智深的画像，画像和他本人天差地别，可其实有上面的文字作辅，官兵会告诉你想跑如登天。
先解释一下海捕文书，海捕文书其实就是的古代通缉令，
“海捕”二字的意思就是在全国范围内抓捕逃犯，上面一般都会画着犯人的画像，交代犯人的籍贯、姓名、性别、年龄、干了什么事等等信息，好让大家知道逃犯的身份，也就是常说的“画影图形”，除此之外，一般还会强调几件事。

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一就是
“有人停藏在家宿食，与犯人同罪”，这其实就是古代的保甲连坐制度，这个制度从宋朝开始，以户为基本单位设置户长，十户称甲，设置甲长，十甲为保，设置保长，这样设置的目的一个就是为了方便管理，将人与人之间的关系联合得更为密切，使得一旦出现什么外来人口，基本能立马辨别出来，这样逃犯隐藏的可能性大大降低。
而且这个制度其实也致力于将全国变成大囚笼，因为它要求
1
家有“罪”，
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家举发，若不举发，
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家连带坐罪，在这种时候，则更不可能会有人愿意冒着成为大罪人的风险，收留嘤嘤嘤卖惨的犯人了，所以强调包庇同罪，基本断绝逃犯被人收留的后路，逃犯不得已要换一个地方住，总之肯定是不能呆在原地了。

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这时候就需要身份证件制度做保障，海捕文书上列出来犯人的身份信息，也是为了让大家对比他的身份证，古代其实从隋唐时期开始就有了身份证，《新唐书》言：
“以明贵贱，应召命”，当时的身份证是等级身份证，每个阶级的人都不一样，如虎符、鱼符、牙牌、腰牌等，上面也是会写清楚一个人姓名之类的必要信息。
更重要的是还有的要写面部特征，这就意味着这个腰牌想要冒用的是非常难的，所以如果这时候逃犯从事发地离开，逃亡下一个城市的话，他需要身份证明，而身份证明又会暴露他，他又不能冒用，这简直就是一条死路，最终逃犯多半还是藏在当地的某个地方，打算
“避避风头”，然而避避风头也是不可能的。

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第三条
“若有人捕获前来，或首告到官，支给赏钱一千贯文”，这就是古代抓捕逃犯的巨额悬赏制度，正所谓“重赏之下必有勇夫”，有的人就是这样，你嚷嚷着连坐他可能都无动于衷，但是你要是说有钱拿，那就一定会万分积极，所以我们才会看到一旦张贴什么悬赏通告，立马就就会有一堆人围上前去，因为这可都是利益相关的事情。