立春|立春节气古诗六首赏读：万物含新意，风条万类滋( 二 ) |二十四节气|祭祀|迎春|立春

”早梅迎雨水，残雪怯朝阳。 “
正是因为气温回升，雪很难固化，就算是下了也很快融化在春天的太阳里，此时雨重新回归为春雨，而冬春之花的梅花，迎来最早的春雨，绽放出最美的春花。
”万物含新意，同欢圣日长。 ”
立春是春天的回归，万象更新，太阳是明丽的春阳，且一天比一天停留的时间长，万物生长靠太阳，春天万物是如此饱含着清新向上的美，等待春风日深，逐渐繁荣。
元稹的诗里，细致描写了立春节气的自然物候和变化，春天来了，但是还会有春雪春寒，但是不要紧，最美春初，美在不可遏制的清新向上。

本文图片

“九衢寒雾敛，双阙曙光分。
綵杖迎春日，香烟接瑞云。
佩声清漏间，天语侍臣闻。
莫笑冯唐老，还来谒圣君。 ”唐 · 姚合《春日早朝寄刘起居》
那么立春，皇帝要做什么呢，那当然是盛大的郊祭，率领百官去迎接春神。
为什么皇帝如此热衷各种祭祀？这就不能不说，这悠久深邃的传统。中国的皇帝是天授皇权，奉天承运。他终极的代表是自然之神，万物之神，是命运在人间的化身。而且中国的历法虽然不是由某一个皇帝制作的，但历史上，上到三皇五帝，这些管理人间的方法，都是由皇帝推动完善。
比如来举个例子，袁世凯当皇帝，为什么要在冬至举行祭天大典？因为在传统的帝王传承中，没有经历这种祭祀仪式，就不算是上天认定的皇帝，不能得到人们的广泛认同。虽然他这么做也没当成皇帝。但是历史上还是记了他一笔。
所以皇帝对于四时的祭祀，格外虔诚。比如，立春一早上，他就得穿上全套的祭祀衣裳，比如青衣，青冠，仪仗竖起代表春天的青色旗帜，率领百官浩浩荡荡去郊区迎接代表春天的青帝。
那么郊外的祭坛是头天就已经搭建完毕，而且还有无数的道士或者祭祀人员守候。
百官半夜里就从家里盛装赶来，然后浩浩荡荡跟随皇帝去郊外。这种仪式有多少人呢，有一首唐诗里写，在祭坛边陪同祭祀的多达万人。
但是这样的祭祀，皇帝和臣子都愿意参与，一是表达迎接春天的虔诚，二是皇帝的排场极大，有种隆重感和向心力，三是这样的祭祀，往往会宴请臣子，气氛融合，赏赐不菲，很多没有见过皇帝的官员，可以看见他们效忠的领导。四是，这是春天，皇家公派郊区一日游。
姚合当然乐意，半夜里就赶到皇宫，还和皇帝说了会话，然后在仪仗的簇拥下，完成壮观的一日游。这后面还有皇帝赐宴，总之，皇帝的脸也如春风，好酒管饱。这样的宴会，很多低阶有幸参与的官员都喝醉过。因为是仕途的信心和吹牛的资本。

本文图片

“玉律传佳节，青阳应此辰。
土牛呈岁稔，綵燕表年春。
腊尽星回次，寒馀月建寅。
风光行处好，云物望中新。
流水初销冻，潜鱼欲振鳞。
梅花将柳色，偏思越乡人。 ”唐 · 冷朝阳《立春》
这是唐朝民间的立春，青帝此日回来，民间有重大的迎春活动。
比如用土堆成牛，或者用树木稻草做成牛的形状，自汉朝起，就代表着春天来临，春耕在即。土牛守护着土地和家园，人们头上戴着迎春的燕子装饰，表示迎春。