春神句芒&春神句芒：一个有着生命象征的远古神祇｜民俗日历·二十四节气( 二 ) 万象

文章插图
现代插画中的“春神句芒”
泱泱数千年中华史，古代典籍中对立春日“祭祀句芒”的活动记载颇多。但随着“出土牛送寒气”到立春之日“鞭春牛迎春”的民俗活动在我国被广泛确立，对于“春神句芒”的祭祀则逐渐淡化了。
例如，苏轼写立春祭文，就有《立春祭土牛祝文》，祭的也是“土牛”，其中说“敢昭告于勾芒之神”，显然也已经是对春神句芒的信仰和企望了。
而另外也有学者提到，在南宋有两部比较重要的风土民俗典籍，一部是吴自牧的《梦梁录》，一部是周密的《武林旧事》。这两本书关于“立春”都进行了详细的记载，但却都没有留下关于句芒的只言片语。
从宋至明清，“句芒”的名字似乎不再出现在民俗活动中，取而代之的是以芒神为主的更具“劝农”意味、更民俗化的“俗神”了。这或许也正与我国农业迅速发展、商业经济逐渐萌芽有关吧，以至于不少“神仙人物”都在更加世俗化的宋元明清时代，纷纷跌落“神坛”。
直至今日，我们已经很少真正看到与“春神句芒”有关的迎春活动了，但作为存在于我国人民集体记忆中的远古神祇，他蓬勃的生命意象依旧是我们对春天最好的赞颂。
【春神句芒&春神句芒：一个有着生命象征的远古神祇｜民俗日历·二十四节气】【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】