活着$若鲁迅还活着，将会怎样？是沉默的大多数，还是自媒体顶级大V？( 二 )

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所以，如果他还活着会怎样的假定，对历史来说可能没有意义，但确是饶有兴致的现实问题。毛先生又说了鲁迅的另一种可能，即会“识大体不作声”。表面上，这个推断和前面的坐牢很相悖，确又是看准了鲁迅“世故老人”的一面。这种对“故人”的心理把握应该也是极到位的。就我自己浅薄的阅读体会而言，也确实时刻感觉到，认识这位“民族魂”，单单只看到他作为作家“鲁迅”勇往直前的一面是不完全的，这位我们所耳熟能详的人物，至少还有作为“绍兴师爷”那般人情练达充满人间世故认知的“周树人”的一面。鲁迅从来都不是天真的一介书生。他有着极为“世故”的一面，用他自己的话来说，就是“深谙世故而不屑用世故”，如果他活在如今，成为一个百万大V的自媒体人，也并非荒唐，反倒有理所当然的成分。当年，接近过他的冯雪峰就说过，“鲁迅，确实非常热情，然而又确实有些冷得可怕的”，他的论敌，也多说他是个“绍兴师爷”式深沉有城府而莫能测的刀笔吏，多疑偏激，最轻也批评也说他是个“世故老人”，即立身出处都以个人的利害出发，老奸巨猾，明哲保身，晚清不倒也会去考取秀才，北洋军阀来了不妨碍做官，和蒋氏政权作对也不会拒领他们给发的丰厚大洋。

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这样的批判虽然是苛责，但并非完全胡说。可以说，鲁迅就是这样的人，刚硬不妥协，为人有越北人的硬气，但不是一味愚不可及的书生意气，他有他的斗争策略和考量。正是这种通达的智慧，让他得以在乱世的枪林弹雨中，能活得像个汉子甚至是战士，但也能屡屡化险为夷。假设他还活着，以他的世事洞明，是否会因“识大体”，“邦无道则隐”，担任个闲差，默不作声，确实是个极可能的选项。所以，总结起来，“如果鲁迅当时及现在还活着会怎样”，毛先生的论定，“要么关在牢里还是要写，要么他识大体不作声”，这个结论，肯定还有效，甚至是”一百年不动摇“地。可我想，即便万般皆有可能，唯有一点应该可以确认的是，他自始至终都和郭沫若这类文人不同。郭沫若们的侮食自矜、曲学阿世，一定不是鲁迅会唾面自干去迎合的价值选择与人生道路。鲁迅再“世故老人”，但是他的身板确实是硬的，不是软骨。

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当然，更加可以确认的一点是，“如果鲁迅现在还活着会怎样”，终究是只是个历史假说，不管是坐牢还是沉默，他在真实的世界里死于1936年，对他个人而言未必不是桩大幸事。