“春牛春杖 ， 无限春风来海上 。 便与春工 ， 染得桃红似肉红 。 春幡春胜 ， 一阵春风吹酒醒 。 不似天涯 ， 卷起杨花似雪花 。 ”年届花甲的苏轼 ， 用一首《减字木兰花·立春》表达了对美好生活的期待 ， 也让宋代立春的一些民俗跃然纸上 。
自秦代以来 ， 中国就以立春作为春季的开始 ， 所谓“一年之计在于春” ， 立春之日迎春习俗自宫廷到民间都极为重视 。 古人在立春这天有哪些民俗呢？博物馆收藏的一些文物为你揭晓答案 。
小儿着鞭鞭土牛
“小儿着鞭鞭土牛 ， 学翁打春先打头 。 ”宋代杨万里在《观小儿戏打春牛》一诗中描述了立春打土牛的场景 。
中国人重农时 ， 在立春之日迎接春天的到来 ， 祈祷新的一年农事顺利 ， 是举国上下的大事 。 这一天 ， 无论是宫廷或民间 ， 都会举行“打春牛”的活动 。
“万物苏萌山水醒 ， 农家岁首又谋耕” ， “牛耕年丰”是春天永恒的话题 。 古代的地方长官以“鞭打春牛”来“催农耕作” ， 开始一年的春耕 。
不过 ， 牛可是农耕社会非常贵重的动物 ， 这里打的“牛”可不是真牛 ， 而是用泥做成的春牛 。 明末张岱《夜航船》中提到：“今于立春日前迎春 ， 设太岁土牛像 ， 以送寒气 。 ”
到了清代 ， 立春当日 ， 要将泥塑的春牛从午门抬入宫内 ， 百官用彩仗鞭牛 ， 寓意催促老牛下地耕田 ， 将春牛的碎片抢回家 ， 寄托着人们心中对丰收的希冀、幸福的憧憬 ， 以及对风调雨顺的祈求 。
中国国家博物馆藏的清代《春牛图》 ， 描述了立春迎春的习俗 ， 图中春牛旁边的人是司掌万物萌生的句(gōu)芒神 。 据悉 ， 春牛芒神的制作非常严格 ， 在规格上需反映时节的诸多特点：牛高四尺 ， 象征着春、夏、秋、冬四个季节；牛长八尺 ， 象征春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬这八个重要节气；牛尾长一尺二寸 ， 象征一年十二个月 。 勾芒神身高三尺六寸 ， 象征农历一年三百六十日；手中之鞭长二尺四寸 ， 象征二十四节气 。
春幡春胜头上戴
定州博物馆藏出自静志寺塔基地宫一枚镂空小幡 ， 正中镀金处实地子上錾“宜春大吉”四字 ， 宜兴博物馆藏出自北宋法藏寺地宫一枚镂花银幡 ， 錾“宜春耐夏”四字 ， 学者推测这是立春的时候女子悬缀于钗头的春幡 。
这种饰物立春开始流行 ， 女孩子们会在簪子上系剪裁的小幡 ， 有时会用小而轻薄的玉片来代替 。
苏轼在《减字木兰花·立春》中提及“春幡春胜 ， 一阵春风吹酒醒” 。 根据南京师范大学新闻传播学院教授俞香顺的阐述 ， 春幡既可指悬挂在户外的旗子 ， 也可指女子插戴的旗子状头饰 ， 而“春胜”又称剪胜、彩胜 ， 因为古人有剪纸迎春的习俗 ， 他们剪成图案或文字 ， 可做装饰品 ， 也可以做头饰 ， 在这个春天 ， 认真梳洗打扮自己 。
女子用乌金纸或布帛剪制成燕子、鸡、柳枝、花卉、蝴蝶等花鸟虫卉的样式 ， 将春胜戴在头上 ， 和现代人春节前夕热衷烫头发的习俗有些类似 ， 颇有点新年“从头开始”的味道 。
乾隆御笔春帖子
宋代制度要求 ， 翰林学士在立春、端午等佳节要撰写帖子词 ， 贴在皇宫各处 ， 内容大都是歌颂升平、吉祥祝福之类 ， 其中 ， 立春日写的称“春帖子” ， 欧阳修、宋祁、苏轼等都写过 。
【宫一枚|古人如何过立春？乾隆写春帖，有人打土牛】
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