永陵石刻|永陵石刻乐伎与成都古代音乐( 二 ) 考古|传统乐器

排箫是一种多管排列乐器，在古代有多种名称，除称洞箫、雅箫、颂箫、凤箫、云箫外，排箫也称为“籁”“比竹”“参差”等。排箫具有纯朴秀美的外观和清丽绝伦的音色。“编竹参差横凤翼，调中幽意起春情”就是古人描述排箫的生动诗句，而“清籁远愔愔，秦楼夜思深”一类的诗句，又传神地描绘出排箫演奏魅力的另一种境界。
觱篥是唐代胡乐中主要乐器。唐李颀诗：“南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹” 。此乐器声音悲凉，能吹奏出沉郁悲壮的边声，故又名悲篥，开头略似近代唢呐，但下部无喇叭头。石刻中的两个吹觱篥乐伎，恰好证明这种乐器在五代时期的流行和重要。
“卷叶吹为玉笛声”，这是唐代诗人白居易描述吹叶的诗句。吹叶流传于我国南方，现在贵州少数民族中还有吹奏的。墓中所雕乐伎，以右手二指按叶于唇间，左手尚拿着两片叶子以备调换，可谓姿态逼真，维妙维肖。
值得一提的是乐队中的箜篌，据文献所记：“箜篌，胡乐也，汉灵帝好之。体曲而长，二十三弦，竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌” 。唐代诗人顾况曾对箜篌有动人描述：“国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金??头……起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。左手低，右手举，易调移音天赐与……手头疾，腕头软，来来去去如风卷” 。可惜箜篌至清代后就绝迹了，从它与西方竖琴是同一形制来看，其声定当珠圆玉润，激越雄浑。石刻中的弹箜篌乐伎形象是为后人留下的极其珍贵的古音乐史文物。
最引人注目的当推弦乐队中的弹筝伎，她风姿绰约，面貌丰腴，两目凝神，侧耳静思，纤指微曲，按弦似有声。使游客对古筝泛起美妙遐思。传说古代秦国有两姐妹，都非常喜爱弹瑟，有一天，为争夺家中唯一的一张25弦瑟，致使瑟从中部顺弦处分为两半，一半是13弦，一半是12弦，于是两姐妹各怀抱半壁古瑟，忘情地弹唱起来。秦王奇其事，遂将半壁瑟定名为“筝” 。从传说来看，筝可能就是由琴发展衍变而来的。
筝按五声音阶定弦，并具有一整套传统的演奏技法：左手控制弦音的变化，用以控制音色，润饰旋律。右手则有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等技术。它除用作音乐伴奏外，独奏颇具魅力。著名的筝独奏曲《汉宫秋月》风格纯朴古雅，透明清澈，曲情哀惋。它通过古筝技巧中的揉、吟、滑、按等演奏技术的运用，在缓慢的节奏中，折射出一幅古代宫廷妇女的生活画面，其音乐主题缠绵凄凉，具有一种撼人心魄的力量。
永陵石刻在艺术上的精湛和丰富多彩是无与伦比的。通过它们，人们不仅可以窥见五代前蜀的宫廷生活侧影，更能发思古之幽情，领略到中国乐器的无穷魅力。
四川省地方志工作办公室
图据成都永陵博物馆