关系|在他的90岁生日,回望最伟大的电影新浪潮( 三 )


关系|在他的90岁生日,回望最伟大的电影新浪潮
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《射杀钢琴师》[1960]
你仍然在谈论“赢得赌注”的必要性 , 就像你多年来一样 。 十九年前 , 在你的第二部电影《射击钢琴师》[1960]中 , 你冒了很大的风险 。 许多英国人认为这是你最吸引人的电影 , 尽管这一部电影在商业上遭受到了失败 。 除了极少数例外 , 从那以后 , 你似乎几乎没有再冒险过 。 你现在有一个坚实的财务基础 。 你现在会不会再次冒险 , 而不是继续现状 , 例如 , 拍摄关于安托万·多内尔的主题和角色 , 就像你拍摄《爱情狂奔》[1979]那样?
我认为《射杀钢琴师》的魅力源于偶然的因素 , 同样的因素也存在于《偷吻》[1968]当中 。 这两部电影的共同点是 , 每种情况下在其中都不能预测接下来会发生什么 。 的确 , 除了安托万系列的电影之外 , 在我开始拍摄之前总是知道电影中应该发生什么-至少总的来说 , 因为当然可以即兴创作一些细节 , 我对演员有信心 。 但是在拍摄《射杀钢琴师》期间 , 我不知道主角会发生什么 , 也不知道整个故事到底是怎么回事 。 这是一次真正的实验 , 不过的确 , 我不再有胃口再次尝试完全实验性的影片了 。
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《偷吻》[1968]
你在社会意义上和政治意义上依旧没有什么表态吗?
是的 , 部分是出于我的影片是自传性的原因 。 我不觉得自己是百分之百的法国人 , 我不知道关于我出身的全部事实 。 我从未尝试过去获得我的投票卡 , 所以我不能投票 。 如果我投票的话 , 我会觉得我在表演一个非常造作的行为 , 就好像我在扮演一个角色一样 。 因此 , 我对法国没有什么依恋 , 完全可以在另一个国家很好地度过我最后的生命 。 正如爱国主义这个概念对我没有任何作用一样 , 同样当人们试图向我解释他们的宗教信仰时 , 我仍然持怀疑态度 , 觉得他们不真诚-这是愚蠢的 , 因为他们的确愚蠢 。 我只是无法相信他们的信仰 。 我的宗教就是电影 。 我信奉查理·卓别林等人 。
至于说政治 , 我认为在过去十年中 , 它的重要性被过于夸大和高估了 。 对我来说 , 政治简直相当于做家务 。 如果今天早上有些尘埃需要打扫 , 我们可以直接去打扫而不谈论它;如果烟灰缸需要清理 , 我们会去清理 , 但这不是一天中最重要的事情 。 这是必要的 , 但如果它成为我们话题的全部或者我们一天的全部 , 那么它就是愚蠢的 。 这同样适用于政治 。
所以政治不会改变人们的生活或者改变社会的结构?
只会非常缓慢 。 而且它越慢 , 就越有效 。 变化并不显著 。 更重要的是 , 如果人们认为在20年后 , 一部带有政治内容的电影会比一部非政治电影更清楚地描绘出它所拍摄的社会 , 这是完全不真实的 。 一些复杂的好莱坞喜剧片对于多年前的美国的描绘 , 与任何旨在谴责某些特定的社会虐待的电影所描绘的一样多 。 一个人必须努力去反映其所生活的社会的想法是错误的 , 因为无论是有意的还是无意的 , 一个人都会这样做的 。 萨尔瓦多·达利给了所有画家这样的建议:最重要的是 , 不要担心自己是否“现代” , 因为不幸的是 , 无论你做什么 , 你都会是(现代的) 。
电影制作人承受着来自媒体的许多压力 , 要求他们在作品中引入政治维度 , 甚至是编造出来的 。 抵制这一点非常重要 。 电影制作应该是一种乐趣 , 而不是一种责任 。 你拍一部电影不是为了迎合特定的公众舆论 。 你制作一部电影是出于自己的乐趣 , 并希望观众能够分享到它 。 如果拍电影变成一种职责 , 我就会去做别的事情了 。