远山|《只此青绿》舞者的发型是什么髻？什么|远山|时期|灵感|头顶|赵合

2022年央视春晚最火的节目，非《只此青绿》莫属。《只此青绿》中舞者青衣高髻，眉眼流转，长袖抖甩，动静相宜，配上青山绿水的国画，令观者有时空交错之感，网友说“美哭了” ，更有人开始挖掘舞蹈的创作灵感和幕后故事，如：十八岁的北宋天才画家王希孟是谁？《千里江山图》对应的实景在哪儿？“青绿腰”是如何练成的……不仅在线上引发一波“青绿腰”挑战赛，线下演出也是一票难求。《只此青绿》对笔者而言，印象最深的却是舞者的高髻，如果舞者头顶没有了端庄的高髻，整个舞蹈仿佛也就缺少了点什么。

节目中的高髻叫“高峰髻”
在春晚官方发布的《创作笔记》中，编导解释，《只此青绿》的创作灵感来自北宋画家王希孟的《千里江山图》，春晚上表演的片段则是来源于对青绿设色山水的想象。他们从《千里江山图》中抽离出青绿两色，以具象的女性群体，通过群舞表现青绿色群山层峦叠嶂的意象。基于此，舞者的妆容汲取了宋代妆容的某些特质。同时创作方也表示，他们还吸收融合了其他古典妆容，其中眉型叫远山眉，发髻叫高峰髻。
远山眉，古已有之，以汉代的卓文君和赵合德为代表。《西京杂记》(西汉刘歆著或东晋葛洪著)记载：“文君姣好，眉色如望远山。 ”《赵飞燕外传》(作者挂名为汉代伶玄)记载，赵飞燕妹妹赵合德“为卷发，号新髻；为薄眉，号远山黛” 。《只此青绿》中舞者的“远山眉”此处不多说， “高峰髻”在古典妆容中则查无实据，无所依归。考虑到舞蹈灵感来自《千里江山图》，舞者们表现的是层峦叠嶂的群山，眉型、发型自然要与山峰意象沾边，所以有“远山眉”“高峰髻” 。 “远山眉”考古有据， “高峰髻”则算是创作者的创意。
古发髻中能找到相似发型吗？
“高峰髻”虽然不是出自古典，但是在古典发髻中也能找到相似发型。
髻，古通结，髻字是后来出现的，发髻相当于结发，头发打结，盘于头顶或梳于脑后，形状各异。
远古原始时期，人们普遍披头散发。我国结发的历史很悠久，在河姆渡文化时期就有了固定发髻或冠帽的笄。从商代妇好墓出土的玉俑可见，当时男女已经结发，有的结成发辫，有的盘髻头顶。《周礼》中有笄礼，男女大概在十五岁及笄束发，女子可以许嫁，男子可以游学。
从秦代开始，皇帝以诏书形式制定后宫发型标准，宫廷贵妇引领时尚，随着封建王朝生活水平上升，发髻品类愈加繁多。《中华古今注》记载， “始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。 ”又《妆台记》称， “始皇宫中悉好神仙之术，乃梳神仙髻” 。
汉代女子流行垂髻和高髻(峨髻) 。一般贵妇尚高髻，平民好低髻。汉代的垂髻主要是在头发末端结发，垂于背后。劳动妇女一般只用巾带裹扎，头上簪花插少量首饰。皇帝定的“国标”多为高髻，《中华古今注》记载， “至汉高祖，又令宫人梳奉圣髻” ， “武帝又令梳十二鬓髻” 。《妆台记》记载， “(武帝)时王母下降，从者皆飞仙髻、九环髻” 。汉成帝婕妤赵合德“为卷发，号新髻” 。 “汉明帝令宫人梳百合分髾髻、同心髻” ， “灵帝又令梳瑶台髻” 。隐士梁鸿之妻丑女孟光好梳椎髻，随意挽成椎形，比较简单。大将军梁冀妻孙寿创堕马髻，将发髻偏垂在头一侧，引发京都妇女效仿。
魏晋南北朝时期，魏武帝令宫人梳反绾髻，又梳百花髻。魏文帝甄后梳妆时见一绿蛇，以盘蛇为灵感，创灵蛇髻。此外，曹魏宫中还流行惊鹄髻。到了晋代，有芙蓉髻、盘桓髻。北魏则流行十字髻和螺髻(螺髻竖直盘桓于头顶，应是受佛头顶上肉髻影响) 。南朝宋文帝时，有民间妇人梳飞天髻。梁武帝时诏令宫人梳回心髻、归真髻，而陈朝宫中有梳随云髻。