茂才&“一问三不知”是哪“三不知”是真不知，还是假装不知！

古人所说的“一问三不知”，是真不知，还是假装不知？杨震被称为“四知先生”，说的是哪“四知”？在现代用语中，“一问三不知”是大家都能熟练运用的一句俗语了，是用来形容一个人见浅识短，无论别人问什么，都说不知道。比如，“小明上课时不用心听讲，对老师的提问一问三不知”。

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那么，“一问三不知”中的“三不知”是哪三不知，其本意又是什么呢？原来，“三不知”是有典故的。据《左传·鲁哀公二十七年》所载：晋国的荀瑶带领大军伐郑，郑国往派人向齐国救援，齐王派田恒率军前去支援郑国。田恒，又称田成子，是齐国田氏家族的第八任首领，是齐国的权臣，甚至还干过弑君另立之事（公元前481年，田恒杀死齐简公，拥立齐简公的弟弟为国君，之后，田恒独揽齐国大权）。

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庄子在《南华经.胠箧》中就记载田成子盗齐国之事，指他为诸侯大盗，被称为“田成子取齐”。这就成语“窃钩者诛，窃国者侯”的由来。两军对垒之际，齐军中有个名叫荀寅（中行文子名寅，晋国贵族，中行氏卿族的最后一人，又作荀寅。彼时，其投奔在齐）的人报告田成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”

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田成子听了大怒，骂道：“出发前国君有令，不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。晋军就是出动1000辆战车，我也不能避而不战。你刚才的话壮敌人威风、灭自己志气，回国后我要报告国君。”对于齐王的特别交代，荀寅却无从知晓，在没掌握全面情况时，贸然进谏，不碰钉子才怪呢。于是，这才有了荀寅自我反省：“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

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意思是说，聪明人谋划一件事情，对其的开始（始）、发展（中）、结果（终）三方面都要考虑到，然后才向上报告。而我对这三方面都不知道就向上急忙报告，难怪拍马屁拍到蹄子上，不会有好结果。“一问三不知”就是由荀寅的这段话概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，用来表示对实际情况一点也不知道。

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后来，“一问三不知”又演化为装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。比如，“有的人是事不关己，一问三不知”，揣着明白当糊涂。这样的人，历史上也大有人在，比如唐朝前期著名诗人苏味道就是此类中的典型代表。苏味道诗写得好，比如，他的《正月十五夜》，就是一首咏神都洛阳城元宵夜“端门灯火”盛况的古诗。洛阳城皇城城门端门的布灯习俗可以追溯到隋炀帝时期，至唐代已盛极一时。其诗曰：

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火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。这首元宵诗是诗人在一次正月十五夜诗歌比赛中的夺魁之作，也是深受后人推崇的佳作。诗中描写了洛阳市民元宵之夜的欢乐景象。首联写灯火辉煌，成语“火树银花”即由此而来；颔联写人流如潮，明暗相间，纵横交错；颈联写夜游之乐，突出歌伎艳若桃李；尾联写人们对良辰美景的无限留恋。全诗色彩明艳，用词准确，反映了诗人非凡的艺术才能。