|在绵延数千年的传统吉祥图案里,读懂国人“纳福祯祥”的祈盼( 三 )


|在绵延数千年的传统吉祥图案里,读懂国人“纳福祯祥”的祈盼
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浙江省博物馆藏宋金缕百事吉结子
在对动物造型的模拟中 , 多以龙、凤、猴、羊、鹤、蝴蝶、金鱼、蝙蝠、生肖动物等为常见 , 以谐音、会意、比喻等方式 , 来达成瑞兽驱恶避邪、迎祥祈吉的朴素功能 。 比如 , 在民间普遍认为 , 儿童穿戴虎头、狗头帽 , 披狮子、麒麟斗篷 , 穿虎头鞋等 , 可以庇佑新生命的健康成长 。 老虎、狮子、麒麟、大象等 , 常常成为母亲缝制衣物的题材与内容 , 取猛兽威猛之势来达成保护幼子的功效 , 这种行为与古老的厌胜遗俗及仪式密切相关 。 虎为兽中之王 , 虎图腾一直深受汉族先民的崇拜,是驱恶辟邪的象征之一 。 老虎童围涎 , 用虎的形象来祛邪 , 庇佑孩童虎头虎脑 , 健康活泼;虎头鞋多在红、黄鞋面上绣出五色虎 , 老虎口衔艾草 , 脚踏五毒 。 此外 , 狗头鞋、猪口鞋、公鸡鞋、阳雀鸟等动物图案亦被普遍使用 , 通过交感巫术使得穿上此类生命力旺盛动物造型的服饰 , 便能像这些动物一样健壮成长 , 不受侵扰 。
动、植物纹饰多与文字符号交叉组合排列 , 形式巧妙,画面呈现出丰富的节奏与韵律感 , 将所蕴含的深厚民俗文化内涵 , 通过东方审美予以表达 。 如荷花与鲤鱼组合 , 象征着“莲(连)年有鱼”或“鱼戏莲”;石榴与蝙蝠组合 , 象征着多子多福;喜鹊与梅花组合 , 象征着“喜上梅(眉)梢”;牡丹国色天香 , 与凤鸟组合 , 象征着“凤穿牡丹 , 花开富贵”;山茶花四季长春 , 象征“生机勃勃”等 。
|在绵延数千年的传统吉祥图案里,读懂国人“纳福祯祥”的祈盼
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儿童艾虎围涎
【韵味无穷的文字符号纹】
千变万化的“百寿图” , 是用真、草、隶、篆等各种书体写出的一百个寿字构成的组合图形 , 表达了长寿百岁的祝愿;回纹的造型呈封闭状的环形反复 , 延绵不断没有穷尽 , 因此被认为是“富贵不断头” , 幸福永昌的象征
汉字是世界上最为古老的文字 , 它不仅单音多义 , 同时具有音、形、意特征 , 不仅创造出了无数无与伦比的美丽诗篇 , 也为民间艺术提供了广阔的创造元素 。 在常见吉祥图案中 , 同音双关的例子俯拾皆是:蝠(福祉) , 鹿(功禄) , 蝶(耋·长寿) , 桔(吉庆) , 羊(祥瑞) , 桂(富贵) , 荔(利益) , 鹊(喜兆) , 鱼(有余) , 瓶(平安) , 莲(联姻) , 音韵之美加上吉利的口彩与寓意 , 深受民众的喜爱 。
|在绵延数千年的传统吉祥图案里,读懂国人“纳福祯祥”的祈盼
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故宫博物院藏清紫檀镶黄杨木云蝠勾连双莲盒
汉字纹饰最为普遍的是团寿与福字 。 《尚书·洪范》云五福:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”;长命、富贵、健康宁静、道德良心得到满足、得善终这五点 , 是中国古人对一生福气的终极追求 , 五只蝙蝠围绕寿字飞行 , 就代表了“五福捧寿” 。 作为祝贺寿诞的“百寿图” , 则代表了民众对益寿延年的普遍向往 , 在千变万化的“百寿”之中 , 多用真、草、隶、篆等各种书体书写出的一百个“寿”字组合成字形 。 最负胜名的作品 , 当属广西永福百寿岩的南宋《百寿图》摩崖石刻 。 在高175厘米 , 宽148厘米的阳刻大“寿”字中 , 布排了100个阴刻小“寿”字 , 形态、书体各异 , 无一雷同 。 还有的百寿图 , 则将不同字体的“寿”字分十行排列 , 每行十个 , 构成方块形;或将这些“寿”字圈列 , 构成圆形图案 。