兰蕊！孟婆是真实存在的？《山海经》记载其身世，孟婆汤的原料更奇特

孟婆是真实存在的？《山海经》记载其身世，孟婆汤的原料更奇特
按照佛教的轮回说，生命是不灭的。这一世的结束不过是下一世的开始，但是下一世的人无法拥有上一世的记忆。在投胎转世之前，人人都必须走过“奈何桥”。在那里，喝了“孟婆汤”以后，这一世的记忆就全部消失了，这样下一世才得以从零开始。

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孟婆何许人也？
孟婆其人大致有风神、幽冥之神和民间女子的说法，这些说法代表了来自文人、宗教和民间三种渠道。
北齐李陶酴问陆士秀曰：“江南有孟婆，是何神也？”
士秀曰：“《山海经》：帝女游于江，出入必以风雨自随；以其帝女，故称孟婆。”
在宋代时，江南俗称风神为孟婆。宋徽宗《月下海棠》词中有：“孟婆好做些方便，吹个船儿倒转。”
从史料记载来看孟婆的风神说法至少可以追溯到南北朝，且是江南的风神。

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孟婆是幽冥之神。《玉历宝钞》记载是：
孟婆神，生于前汉，幼读儒书，后诵佛经。凡有过去之事不思，未来之事不想，在世惟劝人戒杀吃素。年至八十一岁，鹤发童颜，终是处女，只知自己姓孟，人故皆称之曰：孟婆阿奶。入山修真，直至后汉，世人有能知前世因者，妄认前生眷属，好行智术，露泄阴机。是以上天救命孟氏女为幽冥之神……

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民间传说孟婆出生在杨柳堆烟的江南，是一位容颜出众、柔情似水的美女子，她因煲汤的绝活而闻名遐迩。她的美貌和靓汤引起了当时皇帝的食色之欲。皇帝强留她于宫中，孟婆百般推却未果，负冤而死。
孟婆到冥界时，冥帝正为一个棘手的难题所困惑：人在阴阳两界生死轮回，本应两不相犯，但世间之人太专注于感情，爱恨情仇如藕断丝连般地纠缠于阴阳两界，人死成鬼却难断前缘，或妄认前世眷属，或牢记前生宿怨，寻机报恩复仇，以至阴阳两界秩序混乱，因果难循。
阎王念孟婆煲汤有术又兼为人正直，敕命她为忘川女神，筑造“醧（yù）忘台”，专营迷魂汤以涤除亡魂记忆。

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醧忘台位于阎王殿前的第十殿，十分高大，四周的廊房有一百零八间。有一条仅一尺四寸宽的通道，通向东方，这也是转世之路。所有被押解到此的男女鬼魂，转世之前都要在廊房中等候，孟婆用碗一个接一个给他们灌迷魂汤。
大多数鬼魂都一饮而尽，也有刁钻狡猾，死活不肯喝的，这时候他的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，有尖锐铜管刺穿他们的喉咙，强迫他们喝下，没有任何鬼魂可以幸免。

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“孟婆汤”
清人沈起凤的《谐铎》中有一则关于“孟婆庄”的故事：
有兰蕊和玉蕊姐妹俩，妹妹玉蕊和一个叫葛生的相恋了。因为葛生家境贫寒，娶不了玉蕊，他竟然郁郁而终，碰巧姐姐兰蕊也有病去世。
葛生死后，阎王看他死得无辜，就判他投生为人。转世的路上，葛生看见几百个男女，围着一个棚子，争先恐后地抢瓢舀水喝。葛生口干舌燥，也想上前喝水。
这时，一女子从棚子后面出来，葛生一看，竟然是兰蕊。兰蕊轻轻地附耳告诉他说：“这里就是孟婆庄。今天孟婆给寇夫人祝寿，我暂时掌管着瓢子，你千万不要喝这孟婆汤。”