农历的正月十五 ， 自古被称为元宵节、上元节、小正月、元夕或灯节 ， 民间有句老话说“没出十五都是年” ， 可见正月十五也是春节节日过程中一个非常重要的组成部分 。

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元宵节的各种庆祝活动
正月是农历的元月 ， 古人称“夜”为“宵” ， 正月十五是一年中第一个月圆之夜 ， 所以称正月十五为“元宵节” 。 中国的老百姓特别重视在这一年的开端能有个好兆头 ， 能够交好运 。 而过了正月十五 ， 春回大地 ， 万物复苏 ， 人们又要开始一年辛勤的耕耘和劳作 ， 因此人们也特别重视元宵节的各种节日的庆祝活动 。 比如“闹花灯”、“舞龙舞狮”、“猜灯谜”、“吃元宵”、“踩高跷”、“祭门、祭户”等等热闹有趣的民俗活动 。
而这些民俗活动有一个比较普遍的状态就是突出了一个“闹”字 ， 各种民俗活动参与的人数众多且需要人们化妆打扮 ， 扮演成民间传说中各样的故事桥段和人物形象 ， 如“猪八戒背媳妇”“哪吒闹海”“齐天大圣”等等 ， 其场面十分热闹 ， 且具有“狂欢”的性质 。
唐代的诗人苏味道在《正月十五夜》中描述“火树银花和 ， 星桥铁锁开 。 暗尘随马去 ， 明月逐人来 。 游伎皆秾李 ， 行歌尽落梅 。 金吾不禁夜 ， 玉漏莫相催 。 ”从这首诗中我们可以看到 ， 在唐朝的“上元节”中 ， 就有放花灯 ， 城中不宵禁的习惯 。 辛劳了一年的老百姓们 ， 也确是需要这样一个时刻 ， 释放自己的感情 ， 庆祝春回大地 ， 并以此调整身心状态 ， 准备新一年的生产劳动 。 而正月十五中的各种节日庆典活动 ， 也成了自古以来属于中国老百姓的“狂欢节” 。

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正月十五元宵节的来历
关于正月十五元宵节来历 ， 自古之今有各种各样的传说 ， 其中有三种说法流传较广 。 其中一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕氏之乱”而设 。 相传吕后一系在吕后死后害怕大权旁落 ， 密谋叛乱 ， 齐王刘襄联合周勃等功臣一起平定了“诸吕之乱” ， 平乱之后 ， 众臣拥立代王刘恒登基 ， 称汉文帝 。 文帝深感太平盛世来之不易 ， 便把平息“诸吕之乱”的正月十五 ， 定为与民同乐日之日 ， 京城里家家张灯结彩 ， 以示庆祝 。 从此 ， 正月十五便成了一个普天同庆的民间节日 。

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这第二个传说是元宵节又称“上元节” ， 是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜 。 根据道教的“三元说” ， 正月十五日为上元节 ， 七月十五日为中元节 ， 十月十五日为下元节 。 主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官 ， 天官喜乐 ， 而在古时没电来照明,“点灯”这件事本身就具备很强的仪式感 ， 故上元节人们要点起万盏花灯 ， 携亲伴友出来赏灯 ， 燃放烟火 ， 载歌载舞 ， 表达自己的美好心愿 。
第三个传说是元宵节起源于“火把节” ， 汉代时 ， 百姓在乡间田野持火把驱赶虫兽 ， 希望减轻虫害 ， 祈祷获得好收成 。 唐宋以来 ， 这项活动已非常兴盛 ， 参加歌舞者有时多达数万人 ， 从晚上一直到白天才结束 。 然而随着社会和时代的变迁 ， 这种习俗发生了变化 ， 火把也逐渐演变成了彩灯 。 其实 ， 一直到今天 ， 中国西南一些地区的人们仍在正月十五用芦柴或树枝做成火把 ， 成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞 。

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