在最初的十年运作期里 , 弗吉尼亚公司饱受各种挫折和困难 。 当莱顿的分离派教徒派两人去伦敦 , 与他们商谈在其领地上落脚的事宜时 , 该公司喜出望外 , 就像是生意惨淡的店主看到了当天唯一的顾客 。 弗吉尼亚公司作为商业实体 , 能否盈利取决于殖民地的经营情况 。 那里急需大批孤注一掷 , 将生死置之度外的人 。 荷兰来的那两个教徒的迫切心情正好与弗吉尼亚公司的急迫心情不谋而合 。 不过 , 分离派信徒移居弗吉尼亚还有一个障碍:他们需要明确的许可 , 以便在那里从事宗教活动 。 看重经济效益的弗吉尼亚公司对眼前的机会非常乐观 , 向他们保证说 , 这个问题是小事一桩 , 只要英王例行公事的批准 。 然而 , 事实并非如此 。 这个过程不断拖延 。 弗吉尼亚委员会认为 , 如果他们批准分离派教徒在海外从事宗教活动,就会在某种程度上破坏英王陛下禁止其在英国从事宗教活动这一禁令的权威 。 后来 , 通过弗吉尼亚公司的斡旋 , 双方达成了妥协 。 英王的弗吉尼亚委员会既不批准也不禁止他们在海外从事宗教活动 , 前提是这些来自莱顿的信徒必须服从英王的管辖 。
这种有意识的含糊成为英国政府代理人和那些信徒之间的中间地带 。 弗吉尼亚公司为莱顿的信徒授予了一个“许可证” , 允许他们落脚新世界 。 实际上 , 不同于传统说法 , 最初移居美洲的清教徒根本不用躲避英王的迫害 , 他们是自愿向海外拓展英王主权的 。
获得许可之后 , 身在荷兰的教派长老们现在面临着同样复杂的资金问题 。 虽然弗吉尼亚公司有能力提供许可,但没有能力提供远洋航行所需的资金 , 教友们需要自己筹资 。 对于谨慎保守的有钱人来说 , 船只、水手和给养所需的支出不菲 , 作为一项投资来说风险太大 , 尤其是作为海外风险项目 , 很可能血本无归 。 后来 , 解决方案似乎是物色愿意放手一搏的有钱人——想要获得巨额收益 , 不计较一两个项目失败 。
正在这时候 , 一个荷兰商业机构向这些教徒抛出了橄榄枝 , 与弗吉尼亚公司的方案形成竞争关系 。 听说他们与弗吉尼亚公司的谈判后,这个荷兰机构劝说莱顿的分离派教徒前往荷兰在美洲的殖民地 。 然而 , 有了弗吉尼亚公司颁发的居留许可证 , 提供资金这件事就落到了英国的投资者身上 。 具体地说,一个叫托马斯·韦 斯顿(Thomas Weston)的项目发起人 , 代表伦敦商业风险投资协会 , 辗转前往莱顿 , 百般游说分离派牧师约翰·罗宾逊(John Robinson) 。 韦斯顿劝说这位牧师 , 称自己“可以让朋友们投资” , 于是双方草拟了正式的条款 。 用现在的话说,那些条款相当于一个意向书或投资条件说明书 , 一个需要根据最终谈判进行充实的框架 。 现代创业人士都知道 , 从协议双方讲明各自目标到最终达成协议 , 其间充满着越来越多的焦虑和对意志的考验 , 往往会持续到达成协议的最后一刻 。 1620年“五月花号”的筹资活动也不乏各种争执和波折 。
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