流传&月落乌啼霜满天——犯了致命错误的《枫桥夜泊》，为何能流传千年？

可是许多人不知道，这首诗中描写了一些“可能是错误”的现象。因此自从宋朝时起，一直受到诸多文人指责和批评。其中，争议最大的就是“夜半钟声到客船”中的“钟声”，怎么会出现在“夜半”；以及“江枫”是什么，“霜漫天”又是什么“超自然现象”。

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宋代大文豪欧阳修在他的《六一新话》中点名批评了《枫桥夜泊》，说：一些词人为了贪图对“意境”的描写而违背常理。“理有不通，亦是语病”，一个有语病的诗句，肯定不是好诗句。
于是，和欧阳修持相同观点的一派，与坚持有“夜半钟声”的另一派，爆发了一场旷日持久的大争论，反而让这首诗出了名。
其实，在争论大爆发之前，《枫桥夜泊》的艺术特色就得到了唐代文人的认可。多次被选录进不同的诗集。后人因为张继这首诗，不断“题咏枫桥”，硬生生把普通的枫桥打造成了著名风景区，张继的诗作又反过来借景色出名。二者互为因果，雪球越滚越大，一滚就是一千多年。
很多人爱上这首诗，是因为他们从诗里看到了美丽的风景。其实他们不知道，这首诗讲了一个“鬼故事”。
张继的《枫桥夜泊》有三个谜题，其一是诗的第一句提到的“月落乌啼霜满天”。我们都知道，霜是降于地面的，它虽然也可以落到树的枝丫上，但是绝不可能像大雪一样“漫天”。

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同样是自然界中因严寒导致的水分结晶，只有雪花才能一片一片，缓慢地在天空中飘洒而下。因为过程较慢，才能将其视为弥漫飘飞于天空之中。可是，“霜”不是雪，霜是因为寒冷而凝结在物体表面上的水气。
其实，张继在诗的第一句中说“霜漫天”是一种夸张的修辞手法。寒气自地面升腾而起，月落的夜晚，江面上的冷得连空气中的水分都开始结了冰霜，所以才说“霜漫天”。
张继诗中的第二个谜题是“江枫”。江枫指的是什么？有人说是指江岸上的枫树，有人说是指“枫桥”。后来才知道，原来张继是化用了《楚辞·招魂》中的诗句。
屈原在《招魂》中写到：“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心。”张继把它归纳成了一个词，就叫“江枫”。它既代表着秋天的伤感，又代表着对逝去故人的思念。“江枫”代表的枫树林结合“渔火”，来“对愁眠”，有一种由静入动，由热闹到冷清的感受。

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张继诗中最后，也是曾经最大的一个谜题，是寒山寺夜半响起的钟声。人们普遍认为：寺院的钟声总是在早晨或中午。并且“暮鼓晨钟”，晚上难道不应该敲鼓吗？欧阳修也因此对张继这句诗大加批评，“文理不通”，根本就是一个病句嘛！
这种情况，比“为赋新辞强说愁”的少年人还要过分。那少年人，只是感情上造假，你直接来一个大病句。这样的病句诗还出了名，不能忍！
不过，欧阳修的批评文章一出，张继的“粉丝”们也没闲着。一个叫叶少蕴的人，也写了一本诗话张继作证说：欧阳修以为寒山寺不会夜打半钟，事实上是他自己不懂。吴中的山寺，人家就是夜半打钟。
另一个叫陈岩尚的人也写了一本诗话说：欧阳修不了解情况，我在姑苏一带当过三年官。当地寺庙经常夜半三四更打钟。一间寺庙打钟，别的寺庙听到了，就集体打钟。现在还这样打，可能就是唐朝传下来的习惯。