|论崇凤，谁能与楚人较之？“天上九头鸟，地上湖北佬”可见一二 |崇凤|楚国|图腾|湖北省博物馆

龙，中华民族的重要图腾之一，具有极为重要的象征意义。中国人对龙之崇拜的起源，具体时间以无考证，但最早可追溯至原始社会，历史悠久。

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龙在进入封建社会后，演变为天子的象征。

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在这古老、悠久的历史长河中，龙的崇高地位亘古不变。 “天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥” 。

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古人除了崇拜龙，也崇拜凤，也指皇权的象征。但在历朝历代中，论对凤的崇拜，怕是谁都不能与楚人较之。

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楚国800多年的历史中，最醒目、普遍存在的图腾就是凤。楚人“荜路蓝缕，以启山林” ，为后世创下了无数灿烂的文明遗产。
【|论崇凤，谁能与楚人较之？“天上九头鸟，地上湖北佬”可见一二】
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随着考古学家所科学发掘出的各类楚国文物所知，楚人崇凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼，这在青铜器、漆器、玉器、木器、丝织品等均可见。

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如漆绘上的人神杂糅、织绣上的龙蟠凤逸、青铜器上斑驳陆离的色彩，体现出楚人文化精神上无碍于物，参考今湖北省博物馆所展陈的鹿角立鹤、虎座凤鸟架等。

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但今天要分享的一件楚国文物，不仅体现了楚人崇凤尚赤、喜巫近鬼，更体现了楚人自由、生动的美学想象力，惊人的浪漫与狂放。今天湖北省博物馆“楚国八百年”展的一件战国彩绘漆木棺令人叹为观止，惊艳无比。

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楚国贵族使用的棺一般都会髹漆彩绘，漆棺纹饰体现了楚人信巫好鬼的风俗特征。这件漆棺于1986年出土于荆门包山2号墓，长184cm ，宽46cm ，高46cm ，为楚国左尹邵的亲尸之棺。

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此棺的盖板、侧板、挡板、底板均为整木，侧板、挡板、底板之间以燕尾榫接，盖板与棺身子母扣合。

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棺外图腾纹饰为用红、黄、金三色彩绘龙凤纹。盖面及两侧板的主体部分为六个单元，每个单元分别绘四龙四凤，或龙双凤。

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龙为一首双身，黑身金鳞，盘绕成圆角方形。凤展翅卷尾，用黑红两色勾描，黄身黑羽。整体图案为四方连续结构。头、足挡板均绘变形龙凤纹。

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此棺彩绘构图严谨，线条流畅，以黑、红、黄为主色。凤凰色赤，与楚人尚赤崇日相互呼应。