三国演义中#老祖宗的忠告：“喂狗别喂饱”是什么意思？其实后半句才是重点

我们都知道中国古代的文化是源远流长一脉相承的，所以许多精华都通过史书记载或者口口相传的形式保留到了现在，虽说老一辈的人文化水平可能并不高，对于传统文化的接受和理解也只是前辈们的口头讲解，然后朴实的讲给自己的下一辈。

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当然，这种口口相传的虽然没有那么的书面，但是小时候的我们听起来却是孜孜不倦，津津有味的，因为总是通过故事的方式进行讲述，除了这些丰富多彩的经典故事之外，还有许多耳熟能详的俗话说，总是能讲述出有理有据的故事。
但是三人成虎，有的俗话说并不是那么准确，不管是哪种俗语，只要没有确切的记载，都会随着所谓的口口相传而产生缺失和谬误，有的甚至因为半句话好记而只流传下来了半句话，并且往往因为这半句话，会对一些人造成不良的引导。

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比如佛家很熟悉的一句话叫酒肉穿肠过，佛祖心中留，这句话经常被一些意志不坚定的佛门弟子运用在信仰与现实的抉择之上，将对于信仰的违背变得理所应当，其实这后面还有半句话叫世人若学我，如同入魔道，但在多数情况之下却被弃之不顾。
同样还有一句话叫喂狗别喂饱，这句话究竟是什么意思，其实后半句才是重点。
古代褒贬不一的狗
其实在古代，对于动物狗的评价是褒贬不一的，不同的环境和语境之下代表着不同的意义，首先，在早期的人们看来，狗终究算作是畜生行列，所以在地位上是比较低下的，并且和狗有关的东西人们全都不待见。

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有句话叫鸡鸣狗盗之徒，也就是说，通过这句话来形容不学无术的强盗土匪，执行偷盗的事情，不仅如此，还有一个成语叫狼心狗肺，基本用来形容那些恩将仇报，没有良知的人，可以说是社会最底层的象征。
后来随着社会的逐渐发展进步，狗这种动物的忠心开始被逐渐显露出来，虽然作为人们家畜，但是它通人性的一面开始被人们所重视，也逐渐变成人们最亲近的朋友。自此，人们口中的狗也变成了犬，开始形容一些品德高尚之人。

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比如三国演义中诸葛亮，受刘备三顾之恩的时候就曾说，将军既不弃，亮愿效犬马之劳，这里的犬就体现出了诸葛亮对刘备的忠心不二，后来也是将自己的话进行了实现，做到了鞠躬尽瘁死而后已，可以说是犬马之劳的典范。
所以后来人们经常说狗通人言，尽知人心，最后关羽狗的俗语也不在少数，有句话叫喂狗别喂饱，这句话历经数千年一直传到了今天，这句话究竟是什么意思呢？

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含义所在
这句话的第一层含义就是指人们对狗的关心，因为当今的狗是人类最忠诚的朋友，意思就是喂狗的时候首先要考虑人的温饱问题，在自己的温饱问题得到适当的解决之后，在进行对狗子的喂养。
上述的含义也很好理解，因为在古代，人们的社会生产力相对来说比较落后，并且经常会爆发大小规模的战争，所以无辜的平民百姓经常会流离失所，正所谓自顾不暇，所以基本就不会有人家养狗，连自己都不一定养得活，基本没有精力去顾及狗。