袁文正！他是“八仙”中最滥竽充数的一个，一个大恶人为何能成仙呢

神仙这个词，融合了老百姓们对善恶的报偿、帝王将相们对权势长生的愿望。八仙过海作为我国著名的神话故事可谓是家喻户晓，这些各显神通的高人在文学影视作品中频频出现，深受民间喜爱。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。之后，据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说，后有“八仙过海，各显神通”等名言。
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而在这八个神仙里，有人却说这个人是“八仙”中最滥竽充数的一个，原本一个大恶人为何能成仙？那么这个人到底是谁呢？曹国舅大家很熟悉吧，曹国舅这个人是在这八仙之中出现最晚的一个，因为当时比他成为八仙之一的人大有人在，因此很多人对他成为八仙之一有很大的议论，有人说是为了凑够人数，那么到底是什么原因呢？今天我们就来探讨一下这个问题。
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在民间，关于曹国舅成仙的说法，主要有两种。第一种，曹国舅是宋朝时期，宋仁宗赵祯的小舅子，本名叫曹景休，而大家都喜欢称呼他为曹国舅。曹景休本人非常善良，淡泊明志，而他还有一个弟弟，和他的秉性截然相反，经常仗势欺人、徇私舞弊，但最后仗着皇亲国戚的身份，逃脱了制裁。最后，曹国舅不忍自己家人的这种行为，于是便到了深山之中隐居。在曹国舅隐居的时候，遇到了汉钟离和纯阳真人，于是便传了他道法，帮助他成为了仙人。不过，这种说法只存在于吴元泰的《东游记》中，在真正的历史上，并没有曹景休这个人。
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还有一种说法，记载在《包公断案》中，也提到过曹国舅这个人物。据说当初一个叫做袁文正的秀才带着老婆去京城赶考，中间遇到了曹国舅的弟弟，他弟弟看到秀才妻子张氏面容姣好，就邀请两人来家做客。却在饭菜中动了手脚，将袁文正毒死，想要逼迫张氏就范，结果张氏不从，他弟弟只能将其关在房里。
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袁文正死后，灵魂到包拯那里去喊冤，包拯一向深明大义，当即行动，要去探寻此事。结果走漏了风声，让曹国舅知道了，他给弟弟报信，让弟弟杀掉张氏，这样就死无对证了。而他弟弟想要动手的时候，却被太白金星救了下来。张氏在寻找包拯的路上遇到了曹国舅，被曹国舅知道了缘由，非常震惊，不由分说的就以侮辱皇亲的名义给张氏动了私刑。
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历经千万险阻，张氏才见到了包拯，将此事如实上报。包拯一听，勃然大怒，设计擒下了曹国舅和他的弟弟，面对曹皇后的求情，包拯依然铁面无私，斩了曹国舅的弟弟。而曹国舅也被押入了大牢。直到后来，皇帝特赦，包拯想到曹国舅并没大罪，才放了出来。在很多的“八仙”画像中，曹国舅都是一个富贵小丑的样子，也许这个人就是受了曹国舅本性不善的影响吧，觉得八仙中曹国舅就是用来“凑数”的。毕竟古人的想象力还是非常丰富的，“八仙”，也是八种不同社会阶层的人物写照，性格迥异，故事也各有各的特色，这才是古代劳动人民和文艺工作者的智慧所在，不是吗？不知道大家怎么看待这样的故事呢？