蒲松龄笔下的虎 ， 被更多地赋予了儒家伦理观念 ， 具有人性 ， 知恩报恩 ， “能求医 ， 能酬医 ， 能报医 ， 不可谓非孝且义矣” 。 清代《聊斋志异》点评家但明伦 ， 在谈及蒲松龄写的“义虎”时 ， 颇有见地 ， 但明伦说：“人皆憎虎、畏虎、避虎而不敢见虎 ， 不愿有虎 ， 不自知其有愧此虎 。 盖虎而人 ， 则力求为人 ， 故皮毛虎 ， 而心肠人；人而虎 ， 则力学为虎 ， 故皮毛人而心肠虎 。 虎不皆具有人心之虎 ， 然人咸以其虎也远之、避之 ， 其受害犹少；人或为具有虎心之人 ， 则人尚以其人也 ， 而近之、亲之 ， 其受害可胜言哉！”
【老虎|“聊斋”中的虎故事｜景一屏】作者：景一屏
编辑：谢 娟
责任编辑：舒 明
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