代指!寺为什么叫寺,庙为什么叫庙,寺和庙有何区别别再弄混了

引言
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这首苏轼的诗曾经流传很广,特别是读书之时,天天背诵,可谓是让人非常熟悉。不过这首诗却也说出了一个道理,那就是任何普通的事物,换个角度就会有不一样的意味。正如平时所熟知的一些常识,其实也有可能有多种意思,甚至原本的含义根本不是如此,背后大有讲究。




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例如平常所熟知的寺庙,就没那么简单。现在大家对于这个词的了解,往往止步于宗教场所,认为这个词是佛教入中土之后的创造。但其实,中国文化博大精深,所有的点滴都经过了漫长的演化,就算是简简单单的一个词寺庙,其实也有很多的历史背景。例如,在历史上,寺和庙两个字根本就不同,那么两者到底有什么区别呢?这一切到底有何历史背景?本文和大家一起来聊下这话题。一、历史悠久的庙要理解寺庙之演化,首先得要了解庙是何含义。根据历史记载,庙这一词的由来历史悠久,最早可追溯到西周时期:因为根据目前出土的记录,这个字最早来自于西周的金文。而根据其最初始的含义,这个词形容的是,供奉祖宗的地方。因此,早期庙的含义,专指祖先之居所,这个词颇多具有神圣性。此后在汉代,特别是在汉武帝之后,曾经出现了大规模的“造神”和伪造历史文献的行为。因此庙的含义逐渐被改变,这一词语不再仅仅单指祖先的居住之所,更是被赋予了神仙的住所的含义。





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正如史书所记载,民间出现各种各样的神社,其中最出名的就是土地和灶君信仰,因此当时把庙和这些原始神社结合,于是就变成了土地庙等。因此庙的适用范围更广,但依旧和神圣色彩有关。紧接着,东汉时期又出现大变动,佛教文化开始引入中国,并且慢慢的与本土的宗教文化结合。正是在这种结合与推广的过程中,庙这个词再一次被赋予了新的含义,也就是后来所基本认可的代指佛教场所。因此庙这个字的演化,自始至终都与神圣色彩有关,并且历史悠久,但最终因为宗教的本土化,变成了佛教场所的代指。二、意义丰富的寺寺这个词,也是一个很有趣的字,它的历史没有妙那么悠久,但却也是一个意义丰富的字。根据说文解字的记载,寺这个字意义众多,大约有四方面的含义,分别为伺候等待,动作持取,朝廷官府,还有宗教场所。





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首先来看第1个含义,伺候等待。例如最早在《诗·大雅·瞻卬》中就有记载,“匪教匪诲,时维妇寺。”其意为,在旁边小心伺候,听取教训。此外,在北魏·杨炫之的《洛阳伽蓝记·昭仪尼寺》中,也有记载,“太后临朝,阍寺专宠。”指的是伺候人的内宫成员。而且,清·顾炎武《日知录·寺》中,更是有记载,“三代以上,凡言寺者皆奄竖之名。”可以说,寺可以通侍,做动词可以当做伺候,做名词可以当做太监,暗指伺候人的那些人。紧接着第2个含义,动作持取。根据《石鼓文》,其原文中有写“秀弓寺射”,其实就是指弯弓搭箭。在马王堆汉墓帛书《十六经·成法》中,有“除民之所害,而寺民之所宜”,其含义其实就是指动作帮持。第3个含义最为重要,朝廷官府。这个意思其实在上古时期就有,曾经用来代指官府和官员。例如,在《汉书·元帝纪》:“瑰败豲道县城郭官寺及民室屋,压杀人众。”颜师古注:“凡府庭所在皆谓之寺。”这就很清晰明了的说明,寺有官署的含义。