贫穷#《论语》:贫莫自哀,富不忘礼

在《论语.学而第一》中,有一段孔子与子贡的对话:
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
这句话什么意思呢?就是子贡问老师:“一个人虽然贫穷,但却不会去谄媚巴结他人;即使富裕无忧,也不会骄傲自大,这种人怎么样呢?”
孔子说:“这种人还算是可以的了。但是呢,不如这一种人更好,就是贫穷但仍然保持快乐,富裕但仍然能够守好礼节的人。”
贫穷#《论语》:贫莫自哀,富不忘礼
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子贡这个人,在孔子的弟子中,虽然很优秀,但还是比较容易骄傲的。他所说的“贫而无谄,富而无骄”,其实就是在说他自己,他觉得自己做得已经非常好了,所以就想让老师帮他验证一下。结果呢,孔子在认可他的基础上,又向他提出了更高的要求,更高的人生境界。
“贫而无谄”,仅仅是君子固穷中的“固穷”,是在自己贫穷时保持自己尊严的最后底线;“富而无骄”,也只是一种消极的不作为。这两种行为的心理中,仍然存在贫富的对立观念,只是强制自己不表现在言语行为上,所以这种行为,算不上一种超脱的人生认知境界。
贫穷#《论语》:贫莫自哀,富不忘礼
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而“贫而乐,富而好礼”,则是完全把“贫”与“富”的观念忘掉,心中根本就没有“贫富”这个概念,贫也好,富也好,一切随缘,根本不会去在意,完全是以发自内心的生命喜悦和谦仁礼让作为生活的内容和准则,他的这些行为表现和人生准则,与富贵无关,不管是贫穷还是富贵,他都是本色出演,不为物累,不为欲伤,这才是人生最高的境界,这才是真正的贤人君子,是真正懂得生活、会生活的人。
【 贫穷#《论语》:贫莫自哀,富不忘礼】其实,一个人生活得是否快乐幸福,跟贫穷富贵无关,关键在于心态。我们仔细观察周围的人,很多人虽然很穷,但却过得很快乐,每天都能听到他的欢声笑语,每天都能看到他满脸充满喜悦的样子。而有些人虽然且富且贵,要啥有啥,但在他脸上,每天都看不到一个笑容,总是心事重重,郁郁寡欢。有的穷人一天赚了一百块钱,他就很开心,很知足;而富人一天赚一千块钱,却还觉得不够,还觉得太少,根本高兴不起来。这都是因为心态问题,跟金钱物质的多寡,没有关系。
贫穷#《论语》:贫莫自哀,富不忘礼
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比如孔子的得意弟子颜回,就是达到这种最高人生境界的人。孔子称赞他说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”颜回在这样简陋的生活条件下,依然不改其乐,就是因为在他心中,早就消除了贫富的概念,贫富对他早就无所谓了,他的心只在道中,不会受外在的生活条件所影响,这才是真潇洒自在的人生。