贾宝玉|宝玉和宝钗有过一段贫寒却美满的婚姻生活，就在黛死之后抄家之前( 二 ) |宝钗|贾府|黛玉|大观园|元春

宝玉娶宝钗，是贾母的央求和托付。
我在《宝钗的红麝串，曹公神来之笔一击三鸣，宝钗坦荡宝玉忘情黛玉自误》一文中分析过，宝玉和宝钗都无意“金玉良姻” ，但世事无常，当贾府衰败到基本生活都难以保障之时， “金玉”突然被提到了日程。
不得不说，贾母是非常自私的，这一点我在多篇文章中分析过。她的自私主要表现在只疼自家儿孙，把苦和累都让女儿孙女以及别人家孩子去完成。比如牺牲贾敏和元春来支撑贾府在朝廷和士族中的地位，还比如贾政贾宝玉等整天风花雪月，支撑贾府正常运转的是儿媳妇王夫人和孙媳妇王熙凤。

本文图片

贾母早在“清虚观打醮”时就已经知道贾府在走下坡路，但她没想到衰败来得如此之快。
在黛玉仙逝后不久，贾母的人生也走到了尽头。她的一生可谓圆满，福禄寿三齐，没受过什么苦，可以含笑九泉了。但他唯一放心不下的是被宠坏了的贾宝玉。
贾府的衰败，最无法承受的就是贾宝玉，因为他最基本的生存能力都没有。所以，贾母想要放心地走，必须安置好宝玉。
唯一能保障宝玉安稳生活的只有宝钗。
宝钗的能力是有目共睹的，写在第五十六回的“天下没有不可用的东西，既可用，便值钱”就是为此时所写的伏笔：宝钗是一个善于变废为宝的人。
也就是说，即使到了一穷二白的地步，宝钗也能凭借自己“愈冷愈苍翠”的坚韧、“好风频借力，送我上青云”的把困难当垫脚石，以及变废为宝的能力，经营出一个新的人生来。

本文图片

对于宝钗的这些特点，精明的贾母早就看明白了。所以，在第三十五回，贾宝玉挨打后，贾母亲自替宝玉向宝钗开口，叫莺儿来给宝玉“打几根络子” 。
这个情节，是贾母从务实的角度向宝钗示好的开始。经过几年的观察，贾母非常清楚，要说务实，这些姑娘中没有谁能和宝钗比。
务实包括两方面，一是态度上务实，就是愿意去做；二是能力上务实，就是能把事做好，能让人放心。
此时的宝玉就是个累赘，谁揽下他谁倒霉。但自私的贾母还是向宝钗开了口，希望她能看在贾薛两家这么多年的交情上，看在她老人家对宝钗的厚待上，当然也看在宝钗和宝玉的姐弟情分上，能帮帮宝玉。
宝钗并不需要做太多考虑就会答案，原因作者在前面已有伏笑，就是第四十二回“兰言解疑癖”中，宝钗对黛玉说过她心中理想的男人：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。 ”
“读书明理，辅国治民”的男人，就是宝钗心中的理想男人， “只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了” 。
当时的社会，贾雨村之流把控着主流，社会到了“小人出，君子隐”的阶段。宝钗深知治世的理想无法实现，最好是隐身于世，做“山中高士” 。如果一定要有个婚姻的话，宝玉倒是个不错的选择。至少，宝玉不坏，还有，贾府到了这个地步，宝玉也没办法再像以前一样做“富贵闲人”了，养着宝玉，无非就是多个吃饭的人，其他并没什么影响。

本文图片

而且，嫁给宝玉，还有一个好处：一切维持现状，生活不需要做多少变动。大家还是住在一起，宝钗可以娘家和婆家兼顾。