贾宝玉|宝玉和宝钗有过一段贫寒却美满的婚姻生活,就在黛死之后抄家之前

关于《红楼梦》八十回后的故事走向 , 市面上有多个版本 , 但不得不说 , 都与作者写在第五回的提示相去甚远 。
曹雪芹似乎预感到《红楼梦》的结局将遗失不见 , 所以 , 他不但将结局隐晦地写在了第五回 , 而且还在八十回文本中留下了若干“草蛇灰线” 。
根据这些线索 , 再结合人物性格和故事发展规律 , 关于宝玉和宝钗的“金玉良姻” , 他们应该是有过一段短暂的贫寒却美满的婚姻生活 , 而且是在黛玉病逝之后、贾府被抄家之前 。
贾府的繁华必将消亡 , 和贾府一起消亡的是黛玉 。
黛玉进贾府时 , 贾府已经进入了末世 , “外面的架子虽未甚倒 , 内囊却也尽上来了” 。 只不过 , “百足之虫 , 死而不僵” , 这么大的家族 , 有上百年的积淀 , 从进入末世到繁华彻底消亡 , 还是需要一个过程的 。
这个过程的时长 , 正好是黛玉在贾府的时长 。 也就是说 , 黛玉将和贾府繁华的消亡而同时消亡 。
贾宝玉|宝玉和宝钗有过一段贫寒却美满的婚姻生活,就在黛死之后抄家之前
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黛玉写过两首与桃花有关的诗 , 《葬花吟》和《桃花行》 , 而且都写于春末夏初之际 。
桃花是春天的象征 , 春天则是贾府繁华的象征 。
贾府的繁华随着元春封妃而进入鼎盛 , 而这个鼎盛的象征就是宝玉和黛玉有了更自由的玩乐环境 , 贾母也有了更高级别的享受空间 。 群芳更是齐聚贾府 , 带给了贾母、宝玉、黛玉这三个享乐派的代表人物更多欢乐 。
但是 , 也正是元春封妃 , 加速了贾府的消亡 , 同时也加速了黛玉的消亡 。
贾珍曾说荣国府因为迎接贵妃省亲几乎把家底都掏空了 。 其实 , 他只说对了一半 , 真正掏空荣国府家底的 , 不是修建大观园和办省亲仪式这种一次性的开支 , 而是日复一日对大观园的养护 , 以及依托于大观园的奢靡生活 。
大观园的奢靡生活 , 就像春天盛开的桃花 , 灿烂而热闹 。
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但是 , 桃花再灿烂再热闹 , 也有凋零的时候 。
当宫中的太监都敢到贾府巧取豪夺之时 , 贾府的末世之象 , 已经从内囊扩散到“外面的架子”了 , 再也藏不住了 。
虽然王夫人为了顾及贾母的感受努力支撑 , 尽量不降低府内的生活规格 , 但巧妇难为无米之炊 , 真到了“后手不接”的时候 , 该省的还是要省 , 该减的不得不减 。
宝玉曾对黛玉说过:“凭他怎么后手不接 , 也短不了咱们两个人的 。 ”
宝玉说得没错 , 按照“俭省”顺序 , 是先贾政王夫人夫妇 , 然后是贾琏王熙凤夫妇 , 接着是探春、惜春(迎春已逝) 。 贾母、宝玉和黛玉一定是排在最后 。
但是 , 即使排在最后 , 还是会要继续“俭省”下去 。 接下来必然轮到黛玉了 。
黛玉能“俭省”什么呢?人参能减吗?燕窝能减吗?这都是维持她生命的必须品 。
根据作者的写作风格 , 他一定舍不得让黛玉陷入窘境 。 而且 , 以黛玉与宝钗结金兰之后的表现来看 , 她会主动提出“俭省” , 但同时她的日子会变得很难过 。
所以 , 为了避免出现这种情况 , 她会在此之前就泪尽而逝 , 因身体衰竭而走进生命的尽头 , 以一种非常体面的方式告别贾府 , 告别人世 。
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她会像桃花飘落一样 , 只因生命周期结束了 , 轻盈地飞走了 , 不带一丝遗憾和留恋 , 完成了她的还泪报恩之旅 。