地方|研讨｜哲贵《仙境》：在沉重日常生活中寻找精神出口仙境|地方|寻找|温州|写作|小说

2022年2月，作家哲贵的小说集《仙境》由上海文艺出版社出版，书中，作者建构了一条名为“信河街”的地方，街上有唱戏的、做京剧盔头的、做木雕的、打渔的、画画的、做酒的、行医的、卖书的、当服装设计师的……作者围绕着“信河街”的人事来写作，写各种职业身份的人，与世界碰撞、冲突与和解，尤其描写了他们在现实的大浪滔天面前微妙现状与内心坚守。书中包括《归途》《仙境》《打渔人吕大力的缉凶生涯》《每条河流的方向与源头在书之上》等故事。
最近， “地方传统与当代叙事——哲贵《仙境》研讨会”在北京十月文学院举办。

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【地方|研讨｜哲贵《仙境》：在沉重日常生活中寻找精神出口】小说中的人物是商人亦是隐秘的艺术家
研讨会主题是“地方传统与当代叙事” 。评论家们认为，在“杂语共生的文学现场” ，哲贵的写作从“信河街”以一种悠然的调子出发，铺展开每个故事的线条和纹理，展现并还原出诸多温州当代生活的日常。在小说集《仙境》中，哲贵以一位作家对地方生活形态、行业生态、个人境遇的观察，展现出种种真实人生的镜像。
评论家饶翔提出，在他看来，哲贵写的是人在社会权力、现实层面的生存。他所选的，都是一般意义上的手工业者，很多来自于古代的工匠。《仙境》的主人公生活在某个临界状态，他在现实和艺术境界里有某种调和，他可以为艺术不断地执着、不断地疯狂追求，但是到某个选择的时候可以重新回到现实与生活中来，所以艺术对他来说是现实时空的另外一个仙境。
《仙境》中写作了很多手工业者，但是作者在艺术和现实之间进行融合，一面是朝向艺术，一面是朝向日常生活，他集结这两个层面。比如有一篇小说的名字是《骄傲的人总是孤独的》，哲贵写到黄杨木雕这样一种工艺，一位父亲把制作的技艺传递给自己的女儿，同时有一位学徒，他爱木雕，一定要执着的拜师学艺，但还在追求他的女儿。很有意思的是，这个学徒尽管非常执着于黄杨木雕，但是故事中的女儿一看便知，他只是一个工匠而没有审美的感觉和艺术的灵魂。由此，饶翔认为，哲贵的小说是对于有些偏执的、有些疯狂的人自身安顿的思考。
北京大学中文系副教授丛治辰同样关注到故事中写作的主要群体的身份，他谈道，哲贵小说中的人物是商人，同时又是一些隐秘的艺术家， “这可能与哲贵的写作史有关系，而他的写作史又与其现实经验有关系，作者生在温州，更能够同时感受到商业文化和浙江文脉之间的关联，其作品不单单是体现了地方传统，也是一个当代叙事。 ”

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哲贵
信河街与心灵如何安顿
《十月》杂志副主编季亚娅介绍，哲贵讲述了当代新的中国故事。季亚娅认为，如果从前我们的当代文学大多是在讲述贫穷，他完成了从如何讲述贫穷到了如何讲述财富的转变。《仙境》这本集子处理的是，富裕起来的中国人，如何安顿他们的精神主体这一命题。现代主体在经济社会遭遇心灵与现实的两难。而这个故事又和地方，和温州千年的工商业传统，和温州诗书传家的千年文脉有关。《仙境》这本集子关于“信河街”的讲述，也可以和他的非虚构作品《金乡》进行互文本对读。