游牧|贪婪和敬畏的一线之隔，《蜂蜜之地》的自然馈赠，自我人格的富有？生活|社会|蜂蜜|人格|馈赠|自然

《蜂蜜之地》获得多项奖项提名，上映后获得两个重要奖项。这部作品，你可以叫它故事片，也可以叫它纪录片。
不足十人的拍摄团队原本想记录蔡的生活，但直到一群游牧家庭的出现，平静的纪录片模式被打破，剧情转向了

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在影片中，我们可以最直观地感受到人与自然的关系。蜂人喀迪丝人和游牧民族对自然有两种完全不同的态度。
喀迪丝对采摘蜂蜜的态度是戏剧化发展.把它拿走可以提供生活所需，而把它留给蜂蜜。简而言之，就是当前的可持续发展。
这就像一个原则，幼虫期不允许钓鱼。

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游牧家庭最初遵守这一规则。后来在经销商的诱惑下，他们过量取蜜，甚至用干树枝喂牛羊。
他们也为此付出了代价。牛羊大规模死亡，蜂蜜蛰伏游牧儿童。这些都是游牧民族不尊重自然的后果，是专属于他们的自然天赋。
【游牧|贪婪和敬畏的一线之隔，《蜂蜜之地》的自然馈赠，自我人格的富有？】当然，这个礼物太留一半拿一半了

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两种完全不同的态度，其实现在很有现实意义。我们应该像喀迪丝一样尊重自然，接受大自然的馈赠。
当然，我们也能意识到这一点，于是我们大面积植树，修复废弃的河流，让自然焕发生机，禁止猎杀野生动物，禁止出售皮毛，减少空气排放。
我们想尽一切办法把人和自然放在凶狠

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但是，我们和想象中的青山还是有很大差距的。当我们做出改变的时候，似乎还是在向大自然索取无限。
我们提倡不要在幼虫期钓鱼，但是还是有很多家长带着孩子去钓鱼。在他们眼里，这是一个活动，也是一个亲子活动，但这个亲子活动是建立在大规模减鱼的基础上的。
但是他们没有意识到，他们可能认为一个人的钓鱼不会带来什么，但是很多人的钓鱼却被忽略了。

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我们把一些事情想得太理所当然了，让我们忽略了它们其实是平衡点.我们可以保护树木和河流。尊重野生动物的生命。
但是我们对蜂蜜和鱼苗无动于衷。在大多数人眼里，它们是非生物，随便被踩死也未必会有罪恶感。
只有被蛰了才会勃然大怒。想起来，蜜蜂还是蛰人的生物。

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我们不能像喀迪丝那样充分尊重和欣赏自然，即使灾难性电影的频繁出现似乎也不能改变大多数观点。
因为在社会上，我们认可弱肉强食，觉得自己弱小的就应该被淘汰，不应该被怜悯，而蜜糖就是其中之一。

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游牧民族的一家我们可以说是贪婪导致，但是也不能忽视一家七口人的现实。过度的善良不乏让这个家庭维持正常的生计开销，他们就算想要有利于社会规则之外，最后也会被资本拉入社会。
他们没有资本可以忽略规则，可以做到像喀迪丝一样的阔达的，令人羡慕的出世的生活。