|宋代女子图鉴:一个女子社会地位高,职业相对自由的朝代( 三 )



冯氏运用祖传牡丹十三方试之 , 孟太后连服三剂 , 病愈 。 为了感谢冯氏高超的医术特封冯氏为“安国夫人” 并赐国姓“赵” 在海昌(今海宁市) 建了府第 这是何等的荣誉 , 简直就是职场人的高光时刻 。
妇科疾病一直都是很多中年妇女的难言之隐 , 加上古代社会又对女子有一定的偏见 , 所以行医的大夫又普遍都是男性为主 。 女性因男女有别 , 便有一些难言之隐 , 其实很多可能都是小病 , 却久病不治而白白丢失性命 。 女医的出现 , 就像一个救世主 , 让这些羞于启齿的中年妇女有了诉说渠道 , 也能拯救自己与病痛之中 。
除了女医 , 胆子大的还有去做法医的 , 也就是女仵作 。 还有一个特殊职业 , 是专门鉴定女性死尸腹中胎儿的 , 俗称稳婆 。

宋代的《洗冤集录》提及诸多颇为详细的女性验尸流程 , 稳婆对案件的参与 , 在一定程度上有助于洗清冤案 。 出于量刑的考虑 , 宋代官府也会请稳婆鉴别胎儿的死因及大小 , 《平冤录》有记:“堕胎儿若月未足者 , 其身体必有生未全处 , 仍集生婆验之。 ”可见稳婆职业在宋代案件审理中的重要性 。
4、宋代娱乐圈的名利场
女性从事娱乐业 , 自古有之 , 宋代存在大量从事娱乐的歌女、舞女、戏子 , 像电视剧《梦华录》里的宋引章就是弹的一手好琵琶 , 被很多文人墨客追捧 , 更是成了茶楼的一大招牌 。 “队舞之制 , 其名各十。 女弟子队 , 凡一百五十三人。 ”宋代宫廷收录了许多女乐 , 宋引章就在乐籍中 , 吃国家饭 , 就像我们现在的事业编一样 。

民间也充斥着大量的女艺人 , 如《东京梦华录》 “参军色作语 , 勾女童队入场 。 女童皆选两军妙龄容艳过人者 ,四百余人 。 亦每名四人簇拥 , 多作仙童丫髻 , 仙裳执花 , 舞步进前成列 。 ”
一些民间乐人经常在酒楼 , 瓦肆等地出没 , 如《武林旧事》所记:“又有小鬟 , 不呼自至 , 歌吟强聒 , 以求支分 , 谓之擦坐 。 ”这些就是宋代民间的女乐人 , 在酒肆茶坊之间比较常见 。 这相当于我们现在的自由职业 , 宋代女子以一技之长谋生 , 不食官禄 , 时间自由 , 精神自由 , 财富自由 , 也是很多人想追求的事业 。

5、腹有诗书气自华的宋代女词人
宋代文化业繁荣 , 宋人重视子女的教育 , 有些富裕的家庭会请老师到家中教授知识 , 这让一些女子就有了学习的机会 。 李清照、朱淑真、张玉娘都是鼎鼎有名的传奇女子 。 尤其是李清照 , 她的一生和创作横跨两宋 , “生当做人杰 , 死亦为鬼雄 。 至今思项羽 , 不肯过江东 。 ”
李清照的《乌江》诗句句句燃烧着火焰 , 令人震耳发聩 。 朱熹在《朱子语录》中赞其“如此等语 , 岂女子所能” 。 因为宋代社会氛围比较宽松 , 所以宋代女性能诗者还有很多 , 涉及平民妇、贵族、宫女、妓女、尼姑 , 名妓温婉就有《温婉集》传世 , 可见宋代文化业的繁荣 。

总结经济越发达的国家 , 在职业的选择上 , 男女不平等的差距就越小 。 在宋代 , 女子虽然说在各行各业上有了可以施展拳脚的机会 , 但是作为女子 , 还是要承担结婚生娃照顾家庭的责任 。 有了更多的选择性就会有更多的欲望 , 家庭事业双丰收 , 必然要面临更大的挑战 。