那香远|读《爱莲图》老先生|那香远|濂溪|益清|莲荷

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【那香远|读《爱莲图》】爱莲图(国画) □周彦生

□胡红拴
彦生老先生的花鸟画贺岁巨制《爱莲图》，一泓碧波，一湖清莲，一群鸳鸯，一域清境，清泉溪流，满目香风，款款演绎夏之情，在“虎虎生风”的逸趣中写出香远益清的心境。
国人于莲，可不仅仅只有“藕断丝连”般的点滴情愫，正如彦生先生在《爱莲图》里书录的一代先贤周敦颐所作的《爱莲说》所示，爱莲是国人骨子里就具有的文化情结，那出淤泥而不染，那濯清涟而不妖，那中通外直、不蔓不枝，那香远益清、亭亭净植，于无声处，荡涤神魄。
为了追寻《爱莲说》里的意境，追寻那九百多年前曾经触动周敦颐心弦的濂溪风物，曾与友人驱车千里专程至湖湘道县濂溪拜祭，那老屋清塘，那“圣脉”“道岩” ，清泉外溢的濂溪源泉，满目莲荷，满塘清香，瞬间让脑海文源里的记忆复活。在舒展的莲意里，滋生出宁心慧音。
想起岳麓书院文庙庑廊廊柱上悬挂的晚清国学大师王闿运所题对联：吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。濂溪的风物在周敦颐的点化下，确如这眼前的莲香荷风，熏遍了大江南北，注入了一代代国人的血脉。
濂溪先生上继孔孟之绝学，下启伊洛之正传，融通佛道，在他所著的《太极图说》《通书》大作里，以“无极”为本源、以“太极”为初始，建立了一个囊括宇宙人生的庞大体系。他提出的以“诚”为本、为“百行之源”的修身治国之道等理念，也让他成为影响整个中国乃至东亚近千年的宋明理学开山鼻祖，成为儒学的第二座高峰。正如他在《爱莲说》里，托“莲”言志，意境高远的表述，品行高洁的君子之“莲” ，千古传颂，成为国人修身养性永远的精神象征。
在《爱莲图》里，彦生先生让莲之意充满张力，心随清风与溪流律动，鸳鸯成双成对恬适自在，荷间老石庄重沉稳……此时，我似乎也有了顿悟的感觉。猛然间发现《爱莲图》中平铺的几束莲花置于群莲之上的寓意，犹如故乡龙门石窟的莲花洞，那让众生仰望的洞顶莲花。于是，眼前的莲荷更加鲜活起来，那莲语荷诗，那香句梵音，让人清雅舒心。
因为有了彦生先生的《爱莲图》，这个春节就这样沉浸在莲之香境中……

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