“实话说 ， 我一开始从事榄雕 ， 想的是一辈子潜心拿刀提高技艺、创新形式 ， 从没想过要搞文创 。 ”曾宪鹏打趣道 ， 起初他也不太能接受跨界做文创 ， 但要想把榄雕这一传统技艺转化成适应绝大多数市民的内容 ， 不仅要在作品上创新 ， 还是要有跨界融合思维 。
“非遗肯定要走向市场 ， 真正融入到社会 ， 融入到生活 。 ”在曾宪鹏看来 ， 非遗只有“活”起来 ， 才能真正传下去 。 这两年 ， 他开始在“榄文化”上下功夫 ， 与江门恩平裹粽传承人岑结柱老师合作研发的榄角粽子、把榄叶通过蒸馏技术做成的手工香皂；还与小凤饼省级代表性传承人联合推月饼礼盒 。

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曾氏父子与小凤饼省级代表性传承人联合推月饼礼盒 。
为了进一步普及榄雕的发源地、原材料、性质等 ， 2016年曾昭鸿和榄核的原材料产地之一的增城二龙山合作建设了榄雕传承基地——乌榄文化馆 。 曾宪鹏还计划在乌榄的产地发展游学项目 ， 组织市民体验打榄、鎅榄、体验雕刻等游乐项目 ， 让非遗与现代人更亲近 。
知多D 广州榄雕
广州榄雕是流行于广州一带的传统雕镌艺术 ， 其兴盛时期可以上溯到明清时期 。 广州榄雕以乌榄核为基本材料 ， 增城自古盛产乌榄 ， 为榄雕的形成发展奠定了物质基础 。
秉承岭南文化精神的广州榄雕刻工细腻精微 ， 形态小巧玲珑 ， 造型秀丽雅致 ， 线条流畅生动 。 它可以分座件、挂件、珠串、核舟等品类 ， 技艺形式则包括浮雕、圆雕、镂空雕等 。 20世纪中叶以来 ， 广州榄雕得到进一步发展 ， 花色品种增加至五十余种 ， 出现了多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、国际象棋等一些新品种 。
由于乌榄树遭到大量砍伐 ， 榄雕材料紧缺 ， 加上产值不高 ， 规模性的榄雕生产时下已不复存在 。 在此情势下 ， 广州榄雕发展迟滞 ， 前景堪忧 ， 急需采取措施 ， 加大保护力度 。

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采写：南都采访人员 王美苏 实习生 陈舞泓
图片：由受访者提供

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