龙泉窑|明代龙泉窑的“鼓钉盆”( 二 ) |北京故宫博物院|龙泉青瓷|日

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伦敦苏富比2008-05-14
如此多的器例说明，这类明代龙泉窑青瓷“三足炉”的烧造量比较大，反映出当时较大的市场需求量。
而之所以写这件“炉子” ，主要是想谈两个方面。
一是关于此类“炉子”的用途。笔者在多年前即关注过这类器皿。当时深圳文物考古鉴定所的朋友发来他们最新的研究成果《“官钧”瓷器研究》，文中谈到“鼓钉盆托”：
鼓钉盆托的形制源于南宋流行的鼓钉香炉……
元代鼓钉香炉仍有生产，但开始借鉴其造型，大量生产鼓钉盆托。如韩国新安海底沉船就打捞出大批龙泉窑及铁店窑鼓钉盆托……
明代鼓钉盆托，主要见有景德镇窑与龙泉窑制品……明代龙泉窑鼓钉盆托（或称鼓钉盆，可单独使用）……这类龙泉窑制盆托的年代和用途长期被误读，时代被提早到宋元，定名上则非炉即洗。而在日本，由于这类器物大多流传有绪，故该国学者对其年代及用途都有较明确的认识。这类器物是日本室町时代以来书院等场所种植菖蒲的花器，名为“石菖钵” 。
该观点新颖且有见地，笔者非常认同。确实，如文中开头所述的这件鼓钉盆，口径35公分，堪称硕大，而腹壁相对浅显，就造型而言，无论烧线香还是合香一类，都是大而无当。明代是中国香文化最普及的年代，生活中香的使用非常普遍，厅堂、卧室、书斋、庭院中常见炉瓶三事。明人记载香事，以香炉入画的作品很多，但均找不到与此类“鼓钉炉”相关的记载或描绘。至于祭祀礼佛的“三供”、“五供”中的香炉，也从无该式样出土器例。从其造型尺寸来看，此种鼓钉盆倒是十分合适用作花器盆景一类。
明人喜种菖蒲，尤其石菖蒲（俗称“九节菖蒲”），明各地方志物产中多有“石菖蒲”的著录。明人认为石菖蒲有开窍明目等多种药用价值，以其葱郁清雅又极适合书斋清供。
高濂《遵生八笺》有“蒲石盆”、“菖蒲酒”等条，均是明人养蒲用蒲的记载。

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明代的绘画作品也可以见证，石菖蒲几乎是明代文士营造书香清雅环境的“标配” 。这其中，赫然有鼓盆为蒲石盆底的画面（除鼓盆式，也有其他造型盆托）。
【龙泉窑|明代龙泉窑的“鼓钉盆”】
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北京故宫博物院藏明《五同会图》局部

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镇江市博物馆藏明《杏园雅集图》局部

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以上三幅分别为台北故宫博物院《明人十八学士》琴、棋、书图轴

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北京故宫博物院藏明《竹园寿集图》局部
该图种蒲石为渣斗式花盆，圆盘式盆托