非遗传承人|“九〇后”非遗传承人：刀与木之间，雕刻青春( 二 ) |非遗传承人|雕刻|王康|马萌青

王康在工作台前进行雕版木板镌刻练习（2月21日摄）。
“镇处之宝”
金陵刻经处后庭，有一座素雅的二层小楼，正门两侧“流通功德藏，接续人天师”的描金对联让人肃然起敬。这座“经版楼” ，乃金陵刻经处的圣地所在，内藏经版12.5万片，汇集着一代一代匠人的心血。
初来刻经处，王康正好赶上经版楼动“手术” 。为保内藏国宝于万全，金陵刻经处对经版楼进行改建加固，升级成可以满足条件的文物库房。
那时，王康与同事们一道，把库房中的版片搬运出来，逐片清理、整理归集，重新放回“升级”后的经版楼。正因如此，他说自己几乎与每片经版“结缘” ，其中就包括“镇处之宝”——18块大型佛像版。
这18块大型佛像版大多刊刻于清光绪年间，不论从工艺角度，还是从艺术角度来说，都是中国雕版印刷史上的巅峰之作。
“第一次看见这18块版的时候，我就把它们作为自己的理想和追求了。 ”回想起当时的情形，王康的音调略微有些提升。
“刊刻出可以与之齐肩的作品，是我的人生梦想，即使这个梦想有些遥远。 ”

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王康在金陵刻经处经版楼内参观经版（2月21日摄）。
人只有在见识过自己无法企及的高度后，才会真正感觉到自己的渺小。与“镇处之宝”的亲密接触，让王康大为震撼，受此感召，开始潜心学艺。
“一般做学徒都是从观察开始。每天跟在师父后面，认真观察，不着急动手，看自己能从观察中看明白什么门道。 ”
王康口中的师父，名叫马萌青。他少年时因药物作用导致听觉受损，却是个“有心”的人。耳朵听不清就用眼睛。学艺时，马萌青一刻不离地观察师父们的手，反而学得比其他人还快，成为金陵刻经印刷技艺第六代代表性传承人。
动手刻字，需要一颗平静的心。按照王康的说法，内心焦躁的人，刻出来的东西是有“火气”的。
“比如说，你刚刚挤完早高峰过来，心还没有平静下来就开始刻了，那你刻出来的东西，就夹杂着急躁的‘火气’在其中的。人没缓和下来，不那么从容。你去做这个事情，其实是对自己手艺的不尊重。 ”
俯首、屏气、凝神，刻刀游走于木板之上，思绪沉浸在方寸之间。师父告诉王康，刻的过程，也是炼的过程，锤炼的不仅仅是手上的功夫，还有人的心智。
“自己要达到什么样，怎么样去达到，别人为什么可以达到，这些都是需要考量的。 ”王康说， “在炼的过程中，不断地提升自己的高度，到没有办法精进的时候，就再来一遍，这种由熟返生的过程，很关键。 ”
斗转星移，瞬息十年，王康参与了20多部古籍、近10万字的雕刻。他说，每当倾心雕刻的版片新鲜出炉，那种喜悦感，就如同“亲眼见证婴儿的诞生” 。

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王康在工作台前进行雕版木板镌刻（2月21日摄）。
慧灯不熄
师父师父，如师如父。
金陵刻经处的雕版印刷技艺，是在世界印刷史上占重要地位的中国雕版印刷术的遗存，历来为师徒世代口传身授。
“学习雕版有这样一个过程：先进门的时候就是制作工具，一般这个工具是师傅先带你制作一套，然后你要学会琢磨，学会自己使用它，之后接受雕版的训练，包括选材、上样，然后雕版，最后进行整理这一系列的过程，也是师徒之间感情的建立。 ”