作为现如今依旧留存于世界之上的四大古文明之一的华夏文明,我们能够代代相传、源远流长的原因,便是一直都在对于前人的思想,取其精华去其糟粕 。
毕竟随着时代的发展,很多在当时盛行的民俗礼节,并不适用于现在 。
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【老人为什么不能过寿,有什么说法】但是有两样东西,是我们无论如何都不能摘下的标签,它们便是我们一直都在提倡的道德标准与礼仪规范,也正是它们二者的加成,才构成了世界上对于中国“文明古国”、“礼仪之邦”的称号 。
这种标准在无形之中约束着我们,也警醒着我们 。礼仪一词始于西周,盛于春秋 。
“过寿”便是其中极为重要的一环 。但民间老人过寿是极为讲究禁忌的,不能随便给老人过寿,这究竟是为什么呢?
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对于孝道的践行
古时候因为医疗水平与卫生条件的限制,很多古人年过六十就算是长寿 。一些大户人家便会借着这一喜事,大摆宴席,为自己的长辈祝寿 。
不过对于生存下去就很困难的普通百姓来讲,能够顺利地躲过天灾人祸与疾病的长寿老人不在多数,所以也就很少有祝寿的行为 。
但是,现如今伴随着科学技术的高速发展 , 六十岁只能算作一个基础的数字 。少了跌宕起伏的战乱与徭役,没了疾病与伤痛的折磨,现在的我们已经不需要担心那些外物的影响 。家家户户的老人几乎都可以长寿,享受三世或者四世同堂的天伦之乐 。
而作为晚辈的我们自然也就有理由效仿古代习俗,邀请亲朋好友聚在一起 , 庆祝老人愈发长寿 。
但我们对孝道有所践行的同时,也要注意其中的一些禁忌 。祝寿固然是喜事一件,千万不要让大家在这个喜悦的日子里心有余悸 。
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“过九不过十”
首先我们需要知道的是,六十年被称作一甲子,因此在长辈六十岁之前的生日我们都可以称之为庆生 , 但是在六十岁之后的生日,就必须称之为“祝寿”,这代表着人生下一个阶段,也是一个全新的开始 。
在这接下来的几十年时光里,子女们最好为其贺寿时,要注意避开整数 。如果要为长辈们庆祝七十大寿时,就要选在长辈69岁的时候,至于为什么要提前一年祝寿,谐音算是一个很大的原因 。
因为“十”的谐音,很容易让人联想到“死” 。而这个字是所有人都不想看到的 。
为了避讳这个字,大家都会下意识地选择“九” 。“九”音同“久”意味着天长地久 。是一个很好的数字,而他又是个位数中最大的一位 。寓意着老人的寿命还可以继续向前,越变越长寿 。
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一旦开始便不能间断
现代年轻人虽然更在乎仪式感 , 但并不会要求年年的生日都要举行盛大的仪式,也许和三两好友春游玩,或是和家人朋友的简单庆祝 , 都是令人开心的庆生方式 。
但是对待老人的生日,则要更加的严谨,为了取一个好的意头 。生日就好比是属于自己的节日,年年都会如约而至 。对于老人来讲更是如此 , 年年都有就意味着年年都要为老人祝寿,这中间不能有中断,否则就会有不好的寓意 。
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但至于仪式的规模 , 那就需要见仁见智,每家每户都有着自己的想法,但是大部分的家庭都会选择重点过老人的整岁生日以及66、88这种寓意美好的叠数生日 。
在这一天进行得稍微繁琐一些,邀请亲朋好友大家一起庆贺 。在其余的时间段则是简单地在家中小过,给长辈做一碗简单但却心意满满的长寿面 , 也可以是祝寿的一个很好的方式 。
不要展示出催促之意
要知道,老人长寿固然是好事,作为晚辈的我们为了庆祝他们平安无灾地度过了一年又一年 , 想要以这样的方式让大家都感到开心,但其实某些时候也会让老人心中有些不舒服 。
虽然现如今人类的寿命越来越长,但是随着时间的增长,身体带来的负担也会随之加重 。我们赖以生存的氧气,也同样是我们衰老的原因 。老人可能会长寿,但不会突破人类的生理极限 。我们自出生起就在向死而生,未来的结果是已经注定的 , 能做的就是在这有限的时间里去找寻自己生活的意义,让自己过得充实快乐 。
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所以民间的习俗中,在老人年过八十之前,祝寿的宴席最好不要太过夸张 。大操大办固然能体现出儿女晚辈的孝心,但是传到老人的耳朵里 , 可能就会听出另外的意思,虽然我们心中并无催促之意 , 可难免会让老人心中犯点嘀咕,认为儿女这是在催促他们 。
老人两道坎 , 挺过命百年
俗话说得好,老人两道坎,挺过命百年,这里面的“两道坎”就意味着七十三与八十四岁的大寿 。
在民间传统中,这两个时间段的老人身体的负担会陡然加重 , 作为子女一定要多加注意 。至于为什么会有这种说法产生,人们对它的来源认可度较高的便是孔孟两位圣人的寿命 。
在历史记载中,孔子是在73岁时去世的,孟子则是在84岁去世 。这二者都是历史上颇具名气的政治家教育家,提出的学说传播范围之广泛,甚至都影响了世界 。
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于是人们就会认为,这两位圣人都没能迈过去的坎,自己可能也会迈不过去 。所以在这两个时间段,子女尽量不要大操大办,低调地过一下就可以 。
毕竟大规模大排场,与在家里低调的庆祝,这两者对他们来讲其实区别不大 , 老人无论如何都会很开心的,在他们的心中 , 子女的心意可要比那些华而不实的装饰要珍贵的多 。
如果在经济水平允许的情况下,当然是希望自己的孝心能通过往来的宾客,传递到众多的亲朋好友的耳中 。
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但如果经济条件有些差强人意,那么也没关系,老人勤勤俭俭一生,他们也不愿意看到儿女为了所谓的排场而超前消费 。一个无声的陪伴 , 一次精心的照料,都可以让已经身处暮年的他们感受到生活的幸福之处 。
中国是传承千年的礼仪之邦,对于孝道最好的诠释从来不是那些由金钱堆砌出来的表面场景,而是发自内心地对于长辈的孺慕之情 。
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