【|祠堂除了用来祭祀先人,还有哪些作用呢?】贺氏宗亲
祠堂的历史相当久远 , 宋代朱熹提倡每个家族都建立祠堂 , 在他编写的《家礼》中详细规定了关于祠堂的内容 , 明朝皇帝下诏要求百姓祭祖 , 这在一定程度上促进了祠堂的发展 。 明清时期有着“宗祠遍天下”的说法 , 那是有史以来祠堂最多的时期 。
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祠堂记载着家族祠堂修建的历史 , 收录有关祠堂的碑文、祠联、祠匾等 , 有着诸多的历史、人文、民俗等史料信息 , 同时也是我国历史文物的重要组成部分 。 祠堂是举行祭祖活动 , 纪念祖先的场所 , 让家族后人要尊祖敬宗 , 发扬祖先的优良精神;帮助流失在外的族人寻根问祖 , 联络宗亲的场所 , 加强团结 , 发挥家族凝聚力的作用;在祠堂陈列书画、旧家谱、旧碑记等 , 让族人了解家族的文物 , 作为历史教育的重要场所;通过祠堂文化碑记、匾额、以及族规家训 , 例如诚信、孝悌、俭朴等 , 形成礼让宽容、尊老爱幼等 , 也就是家族道德教育的基地;祠堂还是执行族规家法的地方 , 凡有族人违反族规家法 , 会在祠堂被教育和受到处罚 , 祠堂也可以说是古代封建的法庭 。
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朱熹将祠堂视为高于一切 , 有神圣不可侵犯的地位 , 在《家礼》中说过“或有水盗 , 则先救祠堂 , 迁神主遗书 , 次及祭品 , 后及家财 。 ”古代的每个家族都有本家族的祠堂 , 还会取一个名号 , 也就是堂号 , 为的就是让子孙后代提起堂号就知道家族的来源 , 纪念先人的功德 。 每一座祠堂都凝聚着一个家族世世代代的精神 , 所提倡的良好家风 , 就是祠堂文化的流转 , 家族文化的延伸 。
古代有些家族会将祠堂图记载入家谱 , 以图的形式展示祠堂建筑、框架设施、周围环境等 , 以文字记载祠堂的地理位置、建筑历史、捐建祠堂名单、建祠祭文等 。
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随着家族的不断扩大 , 从祖居地迁徙到别处 , 会形成新的宗族和分支 , 又会建立新的祠堂 , 供奉最亲近的祖先 。 祠堂是家族血脉所系 , 也是一个家族盛衰的标志 , 兴旺的家族 , 呈现四时祭祀 , 香火不断的场景 。 以血缘为家族关系 , 祠堂就是尊祖敬宗的联结点 , 帮助人们缅怀先人、激励后人的积极意义 , 对于加强民族的凝聚力和民族的团结产生巨大的作用 。 祠堂作为有着悠久传统文化的标志 , 具有独一无二的历史价值 。
来源:今日头条
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