路亚钓具为何成了“违规钓具”不让卖路亚竿 , 不让卖拟饵 , 这些操作实在让人有些看不懂 。
在农业农村部门规定的禁用渔具名录当中 , 根本就找不到路亚竿、拟饵这样的钓具 , 为何这些地方仍要将其视为“违规钓具”呢?
在编者看来 , 将路亚定性为生产性捕捞、锚鱼或者是违规垂钓 , 无疑是犯了“以偏概全、一叶障目不见泰山”的错误 , 也是一种违背常识的决定 。
自长江禁渔之后 , 很多地方对休闲垂钓的规定都是“一线一钩” , 对路亚垂钓者来说 , 肯定要遵循这一规定 , 才能使用路亚钓具 。
如果有人使用“三本钩”垂钓 , 很有可能违反禁渔制度 , 被抓到也没什么可解释的 。 但如果因为个别人鱼钩数量超标或在禁钓区域垂钓 , 就要将所有路亚垂钓者一竿子打死 , 把路亚钓具定性为“违规钓具” , 把极少数当成全部 , 这显然是不合适的 。
谁违规垂钓 , 就去处罚谁 , 这应该没有什么异议 。 但如果不问青红皂白 , 把所有路亚垂钓者都“连坐”在一起 , 这样的操作 , 除了让人觉得很任性以外 , 好像并不能服众 。
路亚垂钓 , 路在何方?路亚垂钓在很多地方屡屡受挫 , 到底是什么原因?在编者看来 , 问题的关键点如下:第一 , 部分人对路亚垂钓存在偏见和误解;第二 , 少部分路亚垂钓者偏离了休闲垂钓的本质 , 给全体路亚人抹黑 。
在不少人看来 , 路亚钓鱼就是“撞大运” , 垂钓者用鱼竿将假饵甩出去 , 然后不停地在各种水层搜索 , 碰到大鱼就将其挂上来 , 因此路亚也被不少人误解为“锚鱼” , 比如上面所说的湄潭那位“贺队长” , 就认为路亚属于“挂鱼”的行为 , 应该被禁止 。
与此同时 , 一部分路亚垂钓者在处理渔获物方面的做法欠妥 , 让人对路亚产生了不好的印象 。 比如 , 一些人大小通吃 , 不懂得渔获放流 , 甚至在网络上炫耀渔获物 , 这些行为都违背了休闲垂钓的本质 , 也给部分对路亚带有偏见的人以口实 , 抹黑了路亚垂钓者 , 从而限制了路亚的正常发展 。
编者认为 , 路亚钓鱼是一种比较环保的垂钓运动 , 它可以提高垂钓的乐趣和挑战性 , 也可以减少对环境的影响 , 不应被外界歪曲和误解 , 更不能将其定性为“捕捞”甚至“挂鱼” 。 同时 , 路亚垂钓的精髓 , 也需要垂钓爱好者们去好好领悟 , 只有大家都懂得渔获放流 , 钓友们才有鱼可钓 , 这项运动才能可持续发展下去 。
最后 , 编者也提醒广大垂钓爱好者 , 在长江流域垂钓 , 一定要遵循当地的垂钓制度 , 不到禁钓区域垂钓 , 不使用违规钓具 。 不建议路亚垂钓者使用“三本钩” , 一旦鱼钩数量超过6枚 , 就可能触及法律的红线 , 被抓也得不偿失 , 钓友们一定要牢记这一点 。
路亚钓鱼的未来在于这项运动要被正确地理解 , 这不仅在于每一个钓友的自律和责任感 , 也在于管理部门的合理引导 , 网友们认为呢?
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- |辽金 和田玉包金一路莲科挂件。