台北故宫博物院|缂绣里的山水人物，台北故宫新展“镂绘集锦”( 三 ) |缂丝|刺绣

无款吕布戏貂婵八角平金纳纱

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无款《吕布戏貂婵八角平金纳纱》台北故宫博物院藏
画面为三国演义貂蝉献美人计故事，董卓（?—192）在东汉末年挟天子干政，司徒王允（137—192）利用美女貂蝉，计诱董卓与吕布义父子反目，成功策反吕布杀董卓，此为吕布与貂蝉私会于凤仪亭场景。
以纳纱平金绣出，纳纱是苏绣的技法之一，纳即是密密缝缀，密集排列，以纱、麻为主，彩丝绣满纹样，四周留有纱地，针法规律匀整。此幅衣纹线条及边饰花卉以平金绣盘出，绣品光亮、平匀齐整，具有富丽辉煌的装饰效果。
名家名作
缂丝刺绣皆需长时间的织作、绣制与淬炼，才能成就卓越的艺术品，但过程中少有工艺家留名，扬名于世的艺术家更少。现今可见作品上留有名字的，有沈子蕃、朱克柔等宋代工艺名匠，明代则以顾名世家族的顾绣最闻名。另外，许多巨作未能留有名家款印，却能代表时代风格及艺术品味，成就名家名作典范。
元缂丝吉祥喜金刚轴

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元《缂丝吉祥喜金刚》轴台北故宫博物院藏
吉祥喜金刚是密教五大金刚之一，守护修密行者的本尊，肤色深蓝，赤裸上身，腰系虎皮裙，手执金刚长杖，配戴降魔人头璎珞，八面十六臂四足，以左站立的姿态，踏住四魔波旬，立于莲华座上。织工精密，为少见之元缂丝佛像精品。
此作曾经清宫改装，原作可能是长方形唐卡，入藏后或因残破而裁装成现状。南宋以来，西藏与西夏即向杭州等地订制缂绣佛像。风格古朴，背光造型与元代后期佛经版画有关，推测为十四世纪工艺。
传宋缂绣开泰图轴

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传宋《缂绣开泰图》轴台北故宫博物院藏
原题“缂绣开泰图” ，但细观技法实与缂丝有别，并非一般缂织锯齿状空隙，系采缠纱针法绣成。全作主要以缠纱绣制，质地适宜，所费精力也十分可观，加上尺幅巨大，更是非比寻常之制作。
一位身着蒙古服饰孩童骑羊回望，另有两位童子与其他八只羊共同组成谐音“九羊开泰”之吉祥寓意，与美国大都会博物馆织品〈迎春图〉恰可成组。幅中各式植物造型华丽，绣法出众，为元明之际佳作，或与蒙元皇家织造成就有关。
宋缂丝仙山楼阁册

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宋缂丝《仙山楼阁》册台北故宫博物院藏
缂织青绿山水楼阁，前景山石层叠，奇花异树穿插掩映，猴鸟活跃其间。楼阁矗立山峦幽谷中，天空布满各式云彩，白鹤、彩凤飞翔，仙气缥缈。此幅采对称式构图，物象较为图案化，运用各种缂丝技法，在线条转折上，表现十分灵活。
除观赏用途之外，缂丝另一重要用途是作为书画包首，即装裱于手卷起首处之背面。书画依其类别，所用包首织物各不相同。缂丝仙山楼阁即为其中一类，从本作可推想当时情境。
宋朱克柔缂丝鹡鸰册

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宋朱克柔《缂丝鹡鸰》册台北故宫博物院藏