|读书成语典故三十则,爱书之人怎能不知?

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1.牛角挂书
《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山 , 往从之 。 以蒲鞯(jiān)乘牛 , 挂《汉书》一帙角上 , 行且读 。 越国公杨素适见于道 , 按辔蹑其后 , 曰:‘何书生勤如此?’密识素 , 下拜 。 问所读 , 曰:‘《项羽传》 。 ’因与语 , 奇之 。 归谓子玄感曰:‘吾观密识度 , 非若等辈 。 ’玄感遂倾心结纳 。 ”
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李密用薄草做的鞍鞯骑牛 , 在牛角上挂一卷《汉书》 , 一边走一边看书 。 越国公杨素正巧在路上看见 , 慢慢地跟在他后面 , 问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素 , 从牛背上下来参拜 。
杨素问他读的是什么 , 他回答说:“《项羽传》 。 ”杨素于是和他交谈 , 觉得很惊奇 。 回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识风度 , 不是你们能比的 。 ”玄感因此就倾心结交李密。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书 。 或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生 。
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2.负薪读书
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子 , 吴人也 。 家贫 , 好读书 , 不置产业 , 常艾薪樵 , 卖以给食 , 担束薪 , 行且诵书 。 其妻亦负戴相随 , 数止买臣毋歌呕道中 。 买臣愈益疾歌 , 妻羞之 , 求去 。 买臣笑曰:‘年五十当富贵 , 今已四十余矣 。 女苦日久 , 待我富贵报女功 。 ’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现 。 有时 , 此典也用来形容未遇时的贫居生活 。
3.带经而锄
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国 , 尝为弟子都养(为弟子们做饭) , 时行凭作(有时还要下地干活) , 带经而锄 , 休息辄诵读 , 其精如此 。 ”
此典常以“带经锄”的形式出现 。 形容生活贫苦依然坚持学习的典故 。
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4.挟策读书
语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊 。 问臧奚事 , 则挟策读书 , 问谷奚事 , 则博塞以游 。 ”
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书 。
5.高凤流麦
语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通 , 南阳叶人也 。 少为书生 , 家以农亩为业 , 而专精诵读 , 昼夜不息 。 妻尝之田 , 曝麦于庭 , 令凤护鸡 。 时天暴雨 , 而凤持竿诵经 , 不觉潦水流麦 。 妻还怪问 , 凤方悟之 。 其后遂为名儒 , 乃教授业于西唐山中 。 ”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书 。
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6.温舒编蒲
事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君 , 巨鹿东里人也 。 父为里监门 。 使温舒牧羊 , 温舒取泽中蒲 , 截以为牒 , 编用写书 。 ”
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