但清明节也不光是肃穆的祭扫与缅怀 , 也有祥和欢快的另一面 。 清明自古就有踏青的习俗 , 又叫“踏青节” , 古时也叫行青、探春、寻春等 。 古时清明 , 人们也聚亲约友 , 在大好春光里四处游玩 , 甚至围坐野宴 , 抵暮而归 。
古代很多诗人会在清明前后周边游或远游 , 目的地大多偏爱江南 。 李白去扬州踏青 , 一句“故人西辞黄鹤楼 , 烟花三月下扬州”脍炙人口 , 耳熟能详 。 白居易去钱塘湖 , 留下“最爱湖东行不足 , 绿杨阴里白沙堤”的千古名句 。
这是因为在莺飞草长的明媚春天 , 踏青 , 不仅意在山水之美 , 更在于心怀古老的信仰 , 以自然的生机激发人的生命活力 。
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人们会在踏青时 , 进行荡秋千、蹴鞠、放风筝、折柳等活动 。 唐代杜甫《清明》诗云:“十年蹴鞠将雏远 , 万里秋千习俗同” , 描绘了在唐代时踢蹴鞠与荡秋千就成为当时人们共同的“节目” 。
明代时 , 北京地区清明时节儿童游戏甚多 , 包括抖空竹、打陀螺、踢毽子、放风筝等 。 清代北京人踏青娱乐更会携带纸鸢线轴 , 在祭扫之后就“施放较胜” 。 据说 , 北京风筝极尽工巧 , 琉璃厂在清明时节有专门的风筝市场 。 传说《红楼梦》作者曹雪芹就是风筝制作大师 。
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自唐代以来 , 插柳、戴柳也成为我国绝大多数地区民众的常见做法 , 所以清明节还有“插柳节”的别称 。 “清明一霎又今朝 , 听得沿街卖柳条 。 ”
清明时节 , 柳树抽出新芽 , 为春季应时嘉木 , 得春气之先 , 是生命力量的象征 。 人们通常会将其插在自家大门上、屋檐下 , 或者坟头上 , 还有插在瓶子里供奉于佛像神灵前……以此祈求除疾病、求吉祥 。
俗谚有“清明不带柳 , 来生变黄狗” , 带柳既是孝心的展示 , 也是生命力量的祈求 。
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千年清明 , 清明千年 。 无论是悲欢离合、哀思绵绵 , 还是欢快祥和、杨柳依依 , 清明节是我们祭拜祖先、亲近大地、拥抱自然的重要时间 , 也是一个民族的精神慰藉和文化上的代代传承 。
清明常在 , 家国常青 。
参考资料:
1、中国人的文化时间——书话千年清明
2、清明节的由来及习俗
3、藏在古诗词里的清明习俗
来源:中国环境APP
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