墓葬|郑家湖14座饱水墓葬保存极好，实证秦楚文化融合( 二 ) |文物|墓葬|考古学

依据测年数据，结合墓葬形制、棺椁结构、随葬品组合及殉牲习俗特征，考古队认为，郑家湖墓地为秦文化的中小型墓葬，年代跨度在100年左右。
武汉大学团队对重点墓葬进行了三维建模，中国科技大学团队对墓葬水样进行检测。考古队仔细记录了14座饱水墓葬墓内水位线，从2米到6米不等。多学科研究发现，墓葬中弱酸性和阳离子含量较少的水环境，对文物起到保护作用。棺椁外裹有一层粘性青膏泥，增强棺椁的密封性，也有利于保护文物。
中国科学院付巧妹团队成功提取了一批人骨样品的古DNA ，中国科学院唐自华团队和中国社会科学院考古所陈相龙团队通过对12例人骨样品及稳定同位素的系列检测，基本复原了墓主生前饮食变迁及其所反映的迁徙路线，证实多数墓主来自关中及其周邻地区。这与考古学所作的推断相吻合，从而清晰地揭示了南北人群的迁徙、交融互动。

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图/中国科学院付巧妹团队DNA检测
研究人员称，以M276墓为例，依据考古类型学推测，墓主可能来自西戎的女性。借助科技手段分析，进一步证实该女性生于北方旱作区，在北方度过少年，青年后才到南方。
M257墓的男性也出生于北方，少年时期来到江汉平原，在这里成长为一名武将。陪葬品发现三把有明显使用痕迹的铜剑，根据他死亡年龄来看，推测他可能参加过秦统一战争。
另一座秦代墓葬，同时出土楚式铜礼器和秦式日用陶器。陶器多有“安陆市亭”戳印，表明是当地生产的。从随葬典型楚文化陶器——圜底罐来看，墓主可能是嫁给秦人的楚人后裔，接受秦文化同时保留了一点楚文化传统。
“这种共存情况在郑家湖墓地不少墓葬出现，是秦、楚文化融合的直观见证。 ”罗运兵称，郑家湖墓地年代跨度为战国晚至汉初，墓主主体应与公元前278年秦军占领安陆后的秦人及其后裔有关。这些考古材料活化了秦汉帝国大一统进程中重要节点的历史场景，生动展示了秦文化与楚文化逐渐融合、统一于汉文化并汇入中华文明的历史过程。
种水稻、喝果酒、吃淡水鱼螺
多学科研究揭示古人饮食及健康状况
考古工作者不仅希望弄清研究群体的来源、族属等问题，还希望进一步了解古代社会状况及古人的生活细节。
郑家湖墓地出土了较多植物遗存，省文物考古研究院科技考古部从事植物考古研究的姚凌博士介绍， M225、M274、M277墓均发现遍布棺底的水稻。 “数量至少在上百斤” ，姚凌说，将粮食铺于棺内的现象并不是首见，距离该墓地约3000米的云梦睡虎地墓地，也曾发现棺内铺有一层厚约3厘米的粟。他称，这些水稻均是未脱粒的，可能是墓主生前的主要食物，死后陪葬反映了古人事死如事生的观念；也可能为了防潮防臭，是一种特定葬俗。
郑家湖墓地还发现种类丰富的坚果、水果等的果实和种子，板栗数量较多，另有甜瓜、桃、苹果等。一件漆奁打开后，映入眼帘的是满满一盒红枣，个个颗粒饱满。姚凌称，这些遗存一方面反映墓主生前喜好，另一方面也能反映出当时周边的植物生态。
中国科学技术大学杨玉璋教授团队对M276墓出土的两件蒜头壶做有机残留物检测时，发现该容器可能盛过某种果酒，有趣的是，墓葬确实也有苹果属植物遗存出土。这为先秦时期的酿酒技术和种类研究提供了新材料。
此外，水样分析、寄生虫检测、同位素分析等，为了解古人卫生状况和饮食习惯提供了重要信息。研究人员对11座墓葬开展研究，从8座墓葬中人骨骶骨部位提取到寄生虫虫卵，感染率达81.8% 。项目负责人称，这可能与当地人多食含有寄生虫的淡水螺类有关联。