前言
昨天介绍1-2-2结构时 , 举例的是唐朝李颀《篱笋》的颈联:色-因林-向背 , 行-逐地-高卑 。同时也提到 , 这个句式与1-3-1句式类似 , 例如杜甫的:露-从今夜-白 , 月-是故乡-明 。
今天 , 介绍的就是1-3-1结构句式 , 王力先生列举了三种1-3-1句式 。 其中 , 前两种看上去似乎完全一样 , 但是仔细看 , 却发现区别很大 。
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一、句子形式 , 包孕着三字的副词性谓语形式 。
这种句式 , 即前言里提到的:露-从今夜-白 , 月-是故乡-明 。 N-vfn-F 。
另外 , 还有:山-临青塞-断 , 江-向白云-平 。 N-vcn-V 。 这两种句式其实一样 , 都是主谓结构 , 中间3个字 , 是副词性的词组用来修饰谓语:断、平、白、明 。 谓语 , 有形容词F , 例如明 , 平 , 白 。 也有动词V , 例如断 。
山-临青塞-断 , 出自王维的《送严秀才还蜀》:
宁亲为令子 , 似舅即贤甥 。
别路经花县 , 还乡入锦城 。
山-临青塞-断 , 江-向白云-平 。
献赋何时至 , 明君忆长卿 。
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二、第1字为目的语倒置 , 中3字是谓语形式 , 末1字是主要动词
王力举例的是这两句诗:门-看五柳-识 , 年-算六身-知 。 N-vqn-V 。
出自王维《慕容承携素馔见过》:
纱帽乌皮几 , 闲居懒赋诗 。
门-看五柳-识 , 年-算六身-知 。
灵寿君王赐 , 雕胡弟子炊 。
空劳酒食馔 , 持底解人颐 。
这两句诗的句式:N-vqn-F(门-看五柳-识) , 和前面的N-vfn-F(月-是故乡-明)、N-vcn-V(山-临青塞-断)完全一样 。中间的q , 表示数目 , f , 表示形容词 , c , 表示颜色 , 都是修饰语 , 并不影响整个句式的性质 。 所以说 , 这三种句式 , 其实是一种 。
但是 , 为什么王力单独把“门-看五柳-识”列为一类呢?从他的解释可以看出区别:
第1字为目的语倒置 , 中3字是谓语形式 , 末1字是主要动词
门-看五柳-识 , 门不是主语 , 而是主要动词(本句的谓语)的目的语(宾语) , 简化一下可以看住 , 这句诗是谓语形式:识门 。 中间3字是谓语形式(看五柳)作修饰语 , 用来修饰谓语“识” 。
山-临青塞-断 , 山 , 是主语 , 简化这句诗的主谓结构是:山断 。 中间3字(临青塞)用来修饰谓语“断” 。
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三、谓语形式包孕着副词性的谓语形式
前面两种 , 第1字都是名词 , 一个做主语 , 一个做宾语 。
第三种1-3-1句式又有不同:幸-因腐草-出 , 敢-近太阳-飞 。
第一字是副词:幸、敢 。 中间3个字自己是谓语形式:因腐草、近太阳 。 同时也作为修饰语 , 修饰最后1个字:出、飞 。 最后1个字为动词 , 是主要动词 。
整句诗是没有宾语的谓语形式 。
主语“萤火”被省略了 , 上联是:(萤火)出 , 下联是:(萤火)飞 。 因腐草 , 是“出”的原因 , 近太阳 , 是“飞”的状态 。 幸、敢 , 是诗人对于出、飞的两种形式的评价 。
出自唐代杜甫的《萤火》
幸-因腐草-出 , 敢-近太阳-飞 。
未足临书卷 , 时能点客衣 。
随风隔幔小 , 带雨傍林微 。
十月清霜重 , 飘零何处归 。
这种1-3-1结构的句式 , 王力标识为:d-vfn-V 。 前4字都是小写 , 只有末字是大写 , 可见 , 前面4字分为两个部分 , 都是用来修饰最后一个字的修饰语 。
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