艺术|回望江南文脉，《何绍基临张迁碑卷》等南艺展出( 三 ) 江南|艺术|展览|中国|cm|何绍基

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吴作人《雕塑家王临乙》布面油画 62.5x45.5cm 1934年
在人物油画作品中，展览展示了多幅中国首批留欧画家的油画作品，比如吴作人1930年代所画同为中国第一批留洋雕塑家的《王临乙像》、李骆公创作于1960年代的《呼喊》。此外，也有1992年由毛焰所绘评论家李小山肖像。这些绘画，分别从二十世纪前中后的不同节点，见证了中国油画发展的不同阶段与风貌，也见证了画家与描绘对象之间的深度关联。

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李骆公《呼喊》木板油画 51x60.7cm 1960年代
新中国成立前后的革命美术与民族化议题，诚如李泽厚先生所言， “启蒙与救亡的双重变奏”成为了时代的强音。而改革开放40年以来中国当代艺术的发展，更是展示出惊人的爆发力与创造力，呈现出兼具国际艺术语汇与中国精神的繁荣景象。展厅中，当代艺术包括艺术家缪晓春的数字艺术作品《无始无终》，作为中国90年代留学德国的代表性艺术家，该系列作品在中国新媒体艺术及数字艺术的发展史上也有着重要的位置。

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徐累《气与骨-研山铭》绢本 104x195cm 2013

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缪晓春《无始无终》三维电脑动画 11’15” 2011-2012
江南艺术的精神内核与艺术文脉
“江南再造”艺术展览，不仅是视觉文化与物质遗产的再现与复苏，而且以各个历史阶段最具代表性的艺术样式，由点及面重新释读“江南” ，并追寻它在当下时代的全新嬗变方式。

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李鱓《蕉鹅》纸本卷轴 117x56cm 清乾隆十一年 1746
主办方表示，江南艺术的重要精神内核与艺术文脉，即“士气”与“文人”的双重结合。江南艺术的创作者，往往不仅是单纯的画工或词人，大多既有高逸的士人气质与深厚的文人修养，同时也有敢为天下先的家国情怀，正如展出的海派绘画领袖之一的吴昌硕、王一亭等。因此， 20世纪前后，中国现代艺术的风起云涌，同样与江南紧密关联。这些对于当代国人与从艺者，都有着重要的参考与启示作用。

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吴昌硕《牡丹四尺堂》纸本水墨 136.5x66cm 清戊午 1918

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王一亭《群仙祝寿图》纸本卷轴 171x74cm 民国壬戌 1922
以书法艺术为例，清代晚期碑派思潮的兴盛，也是中国近代思潮中的“古今之争”在书法领域的集中体现。 “展出的何绍基临张迁碑长卷同样是一件极其珍贵的作品，由王蘧常章草引首‘镕秦铸汉’ ，上次公开面世还是三十年前的上海。而林散之草书《杜牧诗江南春》、王冬龄的苏轼诗《饮湖上初晴后》与《维摩诘经》、梁绍基的影像作品《碑》等作品，都以跨世纪的方式对有关书法的经典问题作出了精彩回应。 ”郑闻说道。