二十四节气|二十四节气：对四季生命的问答( 三 ) |二十四节气|二十四节气·七十

【二十四节气|二十四节气：对四季生命的问答】当我的笔墨直接面对宇宙世界时，我不再是仅从自然现象的外部，用眼、鼻、舌、耳感受其变化，或从前人传承的文化中得到经验，而是通过自身的“心”过渡至大脑和身体每一部分的反应。此时，人体如感应器一般，感应着宇宙世界，不断释放出未知的信号，传于心，反应于手脑，落于笔端。正是因为认识到“本识”的意义，《四季》组画才能进一步了解宇宙本性的“真” 。以色彩笔墨表达万物间灵魂般的心灵对话，感应天、地、人，认识宇宙的“真” ，这是《四季》组画与以往创作最为根本的不同。
4
《四季》的创作，始终将“气”作为生命之“真”的源头来观察四季之变。 “二十四节气”的阴阳两气之变，归于太阳转动所带来的黄经角度的变化。 “七十二候”中，阴阳两气互相转换交变所带来的气韵生动，是宇宙世界和谐之美善的体现，这正是《二十四节气·七十二候》组画表现的生命精神境界。
“气”随太阳的运转而生“物” ，阴阳两气变化带来春夏秋冬四季万物的呈现。太阳每转过黄经5度为五日一候，每转过黄经15度为十五日一节气，每转完黄经360度为四季一年；一年含三百六十五天、二十四节气、七十二候。太阳转动带来宇宙间阴阳气韵之变，观北斗七星斗柄位置变化，再现对天体的认识，这种问天的宇宙生命观，始终围绕《四季》的笔墨。创作《二十四节气·七十二候》的八年间，真是时光如梭，却又一分一刻也没有蹉跎，不错过每个节气带来的时光福分，不错过每一候带来的瞬间感动，不错过四季气韵之变带来的对宇宙生命观的哲思，更不错过哲思顿悟中对生命真、善、美的追求。从每时、每日、每候的阴阳两气交合变化，感悟宇宙世界之变，悟道万物生命之“心” ，带来《二十四节气·七十二候》组画对灵魂的独白，达于对生命本质的精微表达。我曾说：“《四季》组画所追求的真、善、美，不只是画面所呈现的构图、色彩和立意，而是探求万物生命本质的真。 ”
随着《二十四节气·七十二候》组画的初步完成，中国抽象绘画从思想、立意、艺术形式和材料的应用上，特别是对宣纸和毛笔等传统工具的应用，都有了新方法，产生了新效果，为《四季》系列下一步的深入探索奠定了基础。
“气从色中过，五蕴本自空。静心四季里，冥想天地间。 ”在浩瀚中华文化的气韵中，观万物动静之“真” ，灵魂在空灵中自在会通。 “惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物……”老子所言“道之为物，惟恍惟惚” ，正是《四季》组画灵魂般的轨迹。
来源：中国教育报