庄子在《达生》篇里 , 讲了一个木匠的故事:这是一个鲁国的木匠 , 名叫梓庆 。 他“削木为镶” 。 这镶 , 是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子 , 上面会雕饰着猛兽 。 这镶还有一种解释 , 说它是一种乐器 , 上面雕成老虎的样子 。
这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神” , 看见的人都惊讶无比 , 以为鬼斧神工啊 , 怎么会做得这么好?那上面的猛兽栩栩如生 。 梓庆的名声传了出去 , 传着传着就传到国君那儿去了 , 所以鲁侯召见这个木匠梓庆 , 要问一问他其中的奥秘 。
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【庄子|庄子讲的三个故事,十个人看完,九个人参悟天道!】梓庆很谦虚 , 说我一个木匠 , 我哪有什么诀窍?根本没有什么技巧啊!他对鲁侯说:我准备做这个镶的时候 , 我都不敢损耗自己丝毫的力气 , 而要用心去斋戒 。 斋戒的目的 , 是为了“静心” , 让自己的内心真正安静下来 。
在斋戒的过程中 , 斋戒到第三天的时候 , 我就可以忘记“庆赏爵禄”了 , 也就是说 , 我成功以后可以得到的封功啊、受赏啊、庆贺啊 , 等等 , 这些东西都可以扔掉了 。 也就是说 , 斋戒到三天 , 我可以忘利 。
斋戒到第五天的时候 , 我就可以忘记“非誉巧拙”了 , 也就是说 , 我已经不在乎别人对我是毁是誉、是是非非 , 大家说我做得好也罢 , 做得不好也罢 , 我都已经不在乎了 , 也就是说忘记名声了 。
还要继续斋戒 。 到第七天的时候 , 我可以忘却我这个人的“四肢形体” , 也就是说 , 到第七天 , 达到忘我之境 。 这个时候 , 我可以忘记我是在为朝廷做事了 。
大家知道 , 为朝廷做事心有惴惴 , 有了杂念 , 就做不好了 。 这个时候 , 我就进山了 。 进山以后 , 静下心来 , 寻找我要的木材 , 观察树木的质地 , 看到形态合适的 , 仿佛一个成型的镶就在眼前 。
然后我就把这个最合适的木材砍回来 , 顺手一加工 , 它就会成为现在的这个样子了 。 梓庆最后说 , 我做的事情无非叫做“以天合天” , 这就是我的奥秘 。
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木匠的故事让我们认识到 , 有一个坦荡的好心态 , 就能达到最佳的状态 , 做到“以天合天” , 才能把事情做到最好 。
这就是‘道’用那些本身最合乎规律的事情去应对规律 , 永远不要和规律较劲儿 , 不要违背规律 , 不要做徒劳的努力 , 而应该用自己澄净清明的心 , 用智慧看到哪些事情可以“以天合天” 。
木匠斋戒七天 , 其实是穿越了三个阶段:第一阶段 , 忘记利益 , 不再想着用我的事情 , 去博取一个世间的大利;第二个阶段 , 忘记名誉 , 不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要;第三个境界 , 忘记自己 , 人其实只有达到忘我之境 , 才可以做到最好 。
在今天这样一个资讯爆炸时代 , 如果要真正能够打动人心 , 做的好 , 必要达到木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理 , 要穿越三个阶段:忘利、忘名、忘我 。
如果能做到这三点 , 你就会知道世间大道的规则 , 做到“以天合天” 。
这个很难吗?并不难!这只是需要我们在心中 , 把很多朴素的东西重新捡回来 , 这就是所谓的“见素而抱朴” 。
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