他们对应的位置是天神的双手,意思就是婆罗门的左膀右臂,深受信任,所以他们的地位也是很高的,从事的工作也都是很高贵的,你就是所谓的上等人 。
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然后是吠舍 。这一部分人就是雅利安人中的普通居民,因为任何一种人 , 都是有高低贵贱之分的 , 婆罗门就是最高的,吠舍就是最一般的,也就是所谓的普通人 。他们对应神的位置是双腿,用来支撑身体,支撑贵族们的生活,虽然辛苦一些,但是也基本上衣食无忧 。
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再次是首陀罗 。这就是达罗毗荼人 , 也就是被统治的本地人,他们所占的比例是最多的,干的也是最底层的活之一 , 而且没有什么权利 。他们对应的神的位置是双脚 , 要承担最苦最累的工作,要负责供养雅利安人,这就是他们的使命 。
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最后是达利特 。他们其实也是达罗毗荼人,正常情况下应该算为首陀罗,但是因为他们犯了大罪,所以被打入了更低层的地狱,必须承担各种肮脏的工作,被人奴役还不能有怨言,他们就没有对应神的部位了 , 还是被人踩在脚下,毫无人权可言,而且遭受最不公正的待遇,吃不饱穿不暖 , 随时都会有生存的危险 。
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高种姓无法冒充一是相貌无法冒充 。上面也说到了,那些高贵的人是雅利安人,相貌更偏是欧美一些,即便是经过这么多年的计划和阳光照射,依然相对白皙,皮肤比较嫩,看起来更加类似白色人种 。而那些下等种姓的人,皮肤黝黑 , 个子也很小 , 看起来跟黑人更加类似 , 这样一来一去 , 就是黑人与白人的区别,想要一个黑人冒充白人,从项目上来说就是不可能的,因为这并不是像不像的问题,还是根本的不同 。
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二是气质无法伪装 。因为那些上的人生活优越,接受的教育也更加好,自小也更有家教,受到高等教育,所以行为举止都相对更加优雅,也就是带着那种有钱人或者贵族的气质 。还是那些下等种姓的人,从小生活在贫民窟,每天只为了填饱肚子而奔波 , 满眼想的都是一些小钱儿 , 每天想的都是怎样活下去 , 所以从气质上他们就无法冒充贵族 。
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三是物质无法冒充 。在印度 , 高种姓的人掌握着更多的财富,或者说是大部分财富,他们每个人都有着不小的财富 , 出入都是豪车,穿着打扮也都是最好的 。再看看那些首陀罗,就穿些粗制滥造的布衣,印度的衣服价格差别很大,真正的豪华衣服根本不是那些平民可以负担得起的 , 所以连这么一套行头都没有 , 就更不要提冒充的事了 。
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低种姓饱受歧视一是不能通婚 。按照一般的规律来说 , 两个人种互相融合了千年,早就应该不分彼此了,但事实上印度却不是如此,依然规矩森严 , 在印度几乎看不到高种姓人与低种姓人通婚的可能,根本没有浑然一体 , 只能自己内部解决,高种姓人是绝对不能接受和一个低种姓人结婚的 。
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