我同意一位网友对此书的评价:“悲惨世界”是一部关于“原谅”书 。冉·阿让一生除了为生计所迫而偷了一块面包之外 , 他其实是清白无辜的 。然而他总是处在一种忏悔和饶恕他人 - 那些伤害了他的人 - 的情绪中 。雨果对基督教的态度是批判性的,笔者个人也不认可基督教意义上的“原罪”意识,但此书所传达的“善”与“爱”的精神却是意义深远的:“爱”将最终融化“恨” 。
冉·阿让的不断忏悔却又高尚的灵魂,和书中另外两个人物 - 特纳蒂埃夫妇形成鲜明对比 。特纳蒂埃夫妇象征着人性中无法抹去的邪恶属性: 自私,贪婪与残忍 。如果说冉·阿让的宽容精神能最终感化沙威警长 - 这个被人为制度洗脑的人,却无法消除特纳蒂埃夫妇的恶 。笔者认为雨果在此挑战了前一段所提到的“爱”终将融化恨的信念,暗示了对邪恶将永远存在的这一事实的无奈 。这个终极矛盾也是此书深刻的原因之一,因为作者没有为了某种信仰而自欺欺人地美化现实 。
在苦难之外,雨果也不忘对幸福大书特书 。作为抒情大师,雨果把情窦初开的科赛特和马里奥的爱情描写的淋漓尽致 。然而更深刻的爱,却产生在冉·阿让和柯赛特之间 。冉·阿让和柯赛特的关系是本书最精华的部分:前者对后者的无条件的爱,以及后者对前者无条件的信任,联结了这两个世界上最纯洁的灵魂 。对冉·阿让来说 , 柯赛特是上帝给他的礼物,是从天国降临的天使,给以冉·阿让本来荒芜的情感生活一个全新的意义 。这就是为什么当冉·阿让发现科赛特爱上马里奥,自己面临失去柯赛特的危险时,他感觉自己才真正面临人生的真正“灾难”,在几十年来和不幸的顽强抗争中第一次哭泣 。
笔者迷上雨果的作品还是在高中时期 。当时一口气读了好几部他的长篇小说,被每一部作品深刻打动 。不记得当时因为什么原因我没有选择读《悲惨世界》 。现在看来,即使当时读,也不一定能读懂,因为没有一定的人生经验的人大约是无法体会此书的深刻意义的 。记得在美国电视上看到一个过世的名人采访(不记得这个人的姓名了),此人说过一句话让我永远难忘:人生有幸福也有苦难,但后者对我来说分量更重(非原话) 。我个人完全认同这个观点 。关于幸福的故事我们或许会视之为理所当然,关于苦难的故事则会让我们苦思冥想 。《悲惨世界》就是这样一部关于苦难和超越苦难的鸿篇巨著 。只要人类社会还存在,它的价值将永不过时 。
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后注:《悲惨世界》是纽约百老汇上演最长时间的剧目之一,也无数次被改编成电影 。笔者看过大约4,5部改编的电影,认为最好的还是曾经在中国大陆上演过的法国1958年版 。英文版(美国)的几部都或多或少和原著有所偏离 。
07/09/2011原稿
11/27/2017修改定稿
文章插图
为什么《悲惨世界》在2020年成为一本重要书籍?小说包含的事实是:
当一个人一再表现出改变的能力和意愿时,他希望不要被过去的行为永远评判 。
一个女人因为意外怀孕被一个男人羞辱致死这个男人利用了她然后一有机会就抛弃了她 。
一群年轻人抗议严重不公对最坏在他们当前的社会,又真的为社会事业战斗到死他们相信并会见了不成比例的力量代表当局使用致命武力的妇女和儿童,他们中的一些人只是在错误的时间在错误的地方 。
才不管别人,看到别人的人意味着一个结束,世卫组织将利用他们可以以任何方式,通过偷窃的方法上升到顶部,勒索、敲诈勒索和各种其他非法手段,甚至放弃自己的孩子一个接一个 。
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