左思风力和建安风骨何为左思风力( 二 ) _生活百科

其源出于公干，文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。

钟嵘说左思的诗风有点类似于“公干”，也就是“建安七子”中的刘桢。
刘桢有一首《赠从弟》非常著名：

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

这首诗歌和左思的风格非常相像，可以两者参看。
钟嵘还说，左思的诗歌典故用得精切恰当，内容多为“怨愤” ，作诗的目的多是“讽喻” 。
从其作品来看， “渴望建功立业”、“反对门阀等级”以及“隐逸避世”是左思诗歌的主要内容。

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比如其《咏史》：

郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

可以看到，其形式和风格与刘桢的《赠从弟》比较接近，开篇就用“讽喻”手法，引出对“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的强烈不满，并且用典故来佐证自己的观感，形式严密，情感充沛。
而左思《咏史》诗歌最为重要的特征就是他对所引“史事”的处理方式。
在左思之前，班固等人咏史的方式比较单一，要么单纯地讲述历史，要么在其中表达一下自己的观点，但往往都是“一诗咏一事” 。
左思在创作手法上进行了创新，他更注重表达自己的观点，用史事来佐证，并且打破了“一诗一诗”的成例。
如果说之前的《咏史》诗歌是根据史事来抒发情感，左思的《咏史》就是根据情感来选择史事。
沈德潜在《古诗源》中评价：

咏古人而己之性情俱见。

虽然现在来看，像后来刘禹锡等人的咏史诗歌也是走的这条路，但这种思维转变的方式确实是从左思开始的。

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激愤的情感抒发，配合上其错综史实、连类引喻的创作技巧，就形成了独特的作品风格，也就是“左思风力” 。
【左思风力和建安风骨何为左思风力】其中的“风”是由激愤的情感所带来的，而力就是其创作技巧所达到的效果，既有“建安风骨”的继承，也有着鲜明的个人色彩。

左思风力和建安风骨 何为左思风力( 二 )

左思风力和建安风骨何为左思风力( 二 )