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西游记中佛教为何不嫌弃吃人的妖怪?为何最恶的地位反而最高?这恰好就是佛教中独有的思想,很多读西游都无法明白的玄机,佛教中曰:“放下屠刀,立地成佛” 。意大恶方可大善 。但是 , 如果大恶之人,比如那些吃人的妖怪,待遇就不一样了第一,《西游记》结束之前,佛教势力最小 。第二,《西游记》里的佛教,是股份制公司 。第一个问题:在《西游记》中神仙吃人是一件很大的事吗?第二个问题:西游记中佛教为何不嫌弃吃人的妖怪?为何最恶的地位反而最高?致力科学、科幻,专注深度,欢迎喜欢科幻的朋友关注:深度科幻!
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西游记
这个问题很有意思 , 名为说宗教其实说的是科幻,我就从科幻的角度说说自己的看法 。
第一个问题:在《西游记》中神仙吃人是一件很大的事吗?当然不是!翻看《西游记》简直就是一部血淋淋的吃人史 。当然要说妖怪吃人不奇怪,妖怪吗本身就是畜类,它们本来就是要吃人的,即使是得到成为所谓的“妖仙” , 也没什么修养和道德 。但问题是在《西游记》中不仅妖怪吃人神仙也照吃不误 , 丝毫不把人命当做一回事 。猪八戒是天上的天蓬元帅,沙和尚是天上的卷帘大将,黄袍怪是天上的魁星,金、银角大王是道祖的仙童……他们到了凡间还是照吃不误 。更可笑的是,黄袍怪奎木狼几十年在下界为恶,到了天庭也仅仅是因为思凡下界 , 被天玉皇大帝罚去给太上老君烧火,吃人这事根本就没提 。哪怕是孙悟空,在白骨岭因为白骨精的诡计被贬黜回到花果山之后,听闻人类伤害其儿孙,也照样打杀了十数万条性命?照样没人追究 。
更夸张的是金翅大鹏 , 在西牛贺洲如来佛祖的眼皮子低下,一口气把一个国家的人都吃的干干净净,如来佛祖号称慧眼通天可观四大部洲,也照样不管不问,还把它收为佛教的护法神 。这和其宣称的大乘教义普度众生一致吗,这恐怕不是一句因果报应可以解释的吧 。按照《西游记》中的逻辑,金翅大鹏乃是凤凰之子,乃开天辟地之祖 。这一国的男女老少区区一介凡人如何能伤害得了它?可见无论是道教、天庭 , 还是佛教,在《西游记》众神仙眼中,吃人和杀人都不是什么了不得的大事 。
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西游记
第二个问题:西游记中佛教为何不嫌弃吃人的妖怪?为何最恶的地位反而最高?需要说明的是,在《西游记》中,佛教包括天庭、道教都不嫌弃吃人的妖怪是真,但不能说最恶的妖怪地位反而越高,只能说大部分情况下如此 。比如说孔雀连佛祖都吃,最终被封为了佛母大明王菩萨;而金翅大鹏连佛祖都敢杀,也被封为了护法大神 。但有些妖怪 , 比如说白骨精、南山大王(花皮艾叶豹子精)、犀牛怪和九曲盘桓洞内九头狮子坐下的一众群狮等,这些妖怪也没少吃人,实力也很强 , 但却都被孙悟空一棒给直接给打杀了 , 连有神仙收他们做奴才的都没有 。所以一个妖怪最终的地位与它的背景、资历、能力、运气都有关系,是一个综合因素 。恶也可以说能力 , 只是其中比较重要的一个因素 。
那在《西游记》中,为什么包括佛教在内的神仙都不嫌弃吃人的妖怪?有的妖怪最恶反而地位越高呢?这其实有三种解读:一种对现实的映射;一种是传统文化的解读;一种则是超现实科幻解读 。
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