王充是东汉时期著名的哲学家,唯物主义思想家、教育家,道家学派的代表人物 。他的教育思想打破常规,标新立异 , 其中的精华都集中体现在他的著作《论衡》当中 。
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王充的教育思想,以培养杰出的政治人才和学术人才即文人、鸿儒为主要目标,具有鲜明的批判精神为特征,形成强烈的学术民主思想 。解放旧的思想观念,破除传统守旧的教育权威,在当时形成了巨大的反响 。
文人:知识渊博,融会贯通 。能理论联系实际,对政治上提出批评指正 。为日后成为优秀的行政人才,打下坚实的基础 。鸿儒:具有创造性的理论思维能力,不受前人的思想所约束,有着自己独特的见解和新的知识 。其明显的特征是“精思若文,连结篇章”“兴论立说”,这是不可多得的学术人才,是文化学者中的最高级别 。
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王充认为儒家学术有益于政治,诸子百家的学术同样要学以致用 。善于学习的人,“其于道术 , 无所不绝” 。知识越广博,思考得越深入,他的观察能力更加敏锐,从政的能力也就越强 。读书是从书本上获得知识,更重要的是从现实的自然世界和人类社会得到更多的知识,实践出真知 。
【王充把教学过程概括为 简要介绍王充的教学思想】学知与闻见:圣人的“独见之明 , 独听之聪”,都是在实践经验中所得 。圣人的预见能力并不是“不学自知,不问自晓”,而是在实践中的积累比常人更为丰富,有着更为准确的经验和知识 。
思考与求是:王充强调“以心原物”,是通过经验和知识作为分析和解决问题的第一因素 。通过闻见与学问,推知事物的依据,再进行充分的理性思考,作出正确的决定 。
问难与距师:要求得真才实学,必须打破唯师是从,唯书是理 。“学问之法,不为无才,难于距师;核道实义,证定是非也” 。不崇拜古代圣贤的思想权威,对于孔孟的言行如有自相矛盾,也敢于提出质疑和否定 。
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王充提倡师生在教育过程中,相互激发学习的思维,通过激烈的辩论,以启发双方思维的积极性 。这样对原有知识产生新的理解,从而推陈出新 。
王充强调环境与教育对于人才培养的重要作用,反对“生而知之”,强调“学而知之” 。反对死记硬背的教条主义,重视活学活用的理论联系实际 。反对“信师是古” , 提倡“问难探索”的学风 。对后来唯物主义思想教育的发展 , 有着很大的影响作用 。
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《论衡》是中国哲学史上一部划时代的无神论著作,以不畏强暴的大无畏精神,追求真理,明白是非 。因直指官方神学化的儒学,公开抨击“天人感应”,“君权神授”,“神灵怪异”,而被列为禁书 , 不得留传,直到东汉灭亡 , 才重见天日 。此时的王充已过百余年
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