渊源 民族文化大融合
宝鸡纸坊头、竹园沟、茹家庄三处早晚不同的弓鱼国墓地,在西周绵延了一百余年 。有趣的是它的发掘揭示了商周时期不同部族在宝鸡地区文化上的融合,
【弓鱼 探访历史:鲜为人知的古国】聊到这些,胡智生颇感自豪 。他说,宝鸡是周人的发祥地,同时也是周族同西北、西南、中原地区众多部族进行文化交流的重要地区之一 。
弓鱼国墓地出土的遗物,其考古学文化类型,表现出不同于周族的种种地方特征,是其他地区西周墓中未曾发现过的,反映出强烈甘青文化、巴蜀文化因素,是先周时期西北或西南地区氐、羌族文化表现的延续 。
弓鱼国墓地不少墓葬中有卵石、马鞍形双耳罐、单鋬双联罐等出土,这与西北甘青寺洼文化随葬情况相类似;出土的铜、陶尖底器、青铜兵器等,却有着强烈的巴蜀文化特征 。《史记·西南夷列传》指出,居住在甘南、川北、川西和陕南一带早期氐人皆辫发、穿袍服 , 很多习惯类似羌人 。而茹家庄、竹园沟的弓鱼国墓葬中出土的男、女相铜人 , 均身着对襟、无领袍服 , 这也反映了弓鱼国在服饰上与战国之际的蜀人相互印证 。这些都让胡智生推断 , 弓鱼国部族可能就是西南或西北地区氐、羌族的某一支 , 因随周武王灭商有功而分封于今宝鸡渭水南岸一带 。弓鱼国在宝鸡周人密集活动的区域 , 在物质文化及其礼乐制度上接受了周人的文化影响 , 但在丧葬制度、陶器风格、服饰上都对原种族的习惯有所保留 。
古弓鱼国 , 这个对于很多人还陌生的称呼,它的辉煌早已在这片黄土台塬下尘封,但弓鱼国墓地发掘出土的文物,却用另一种生命的“延续”静静地陈列在宝鸡青铜器博物院里,为世人讲述着有关弓鱼国的故事 。这些青铜、玉礼器国宝,是人类的精神财富,是古代艺术殿堂中的璀璨明星 。
弓鱼国墓地发掘已30多年了 , 许多国内外考古学家也从不同角度做了大量的研究工作,取得了不少的研究成果,然而关于西周晚期弓鱼国的行踪至今仍是个谜 。近十年来的考古调查结果,没有发现任何弓鱼国晚期的文化遗存,那么以后的弓鱼国是南迁祖国西南,还是被其他方国吞并灭亡,还待考古工作去证实
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