汉朝的刑罚镇压与礼义教化 _礼义

古往今来，“秦皇汉武”并称早已成为共识，是说秦始皇和汉武帝都有其他帝王所不及的雄才大略，穷兵黩武、开疆拓土、建立霸业等等。如果从依法治国角度看这两个人，汉武帝要胜过秦始皇，他不仅杀伐树威，还注重礼义教化，给后世立法树了很多规矩。
公元前206年，刘邦战胜了老对手西楚霸王项羽，摇身一变成为最高统治者，刘氏集团的老班底亲历秦朝的强盛与速朽，对政权多少有些敬畏。他们清楚，治理这么大的国家，没有点手段不行，不能像秦朝仅仅经历两代帝王就完蛋了。史上所说“汉承秦制”，汉朝法律制度上取法于秦，为适合当时政治需要，又有重要变革，所以汉律对秦律既有继承又有发展。
汉初的法治建设
刘邦本人没有多大本事，全靠身边有一帮谋士猛将，大家团结紧紧地，和项羽集团斗智斗勇。在不断的征战中，刘邦有了自己的地盘，壮大了力量，竟然比项羽早一步占领了大秦帝国的首都咸阳。“各位父老乡亲，大秦的暴政、苛法把你们害苦了，今儿个咱们改个规矩！”刘邦当众发表演讲，要为父老除害，宣布了中国历史上著名的“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。”刘邦单方面废除秦朝法律，简化到保护人身安全和私有财产，简明易懂，受到老百姓的热烈欢迎。刘邦登上皇位，面临新形势，起初的“约法三章”不足以治理国家，就命丞相萧何参考秦律制定律令，韩信定军法，张苍作章程，叔孙通定礼仪，开创了汉朝立法的新阶段。萧何原是沛县小吏，早早就和刘邦混，俩人关系很铁。刘邦跟项羽争夺天下，萧何常守关中(即今陕西省)，征兵运粮，大力支援前线。萧何对法律制度很有研究，刘邦攻下咸阳后，其他将领和官吏都忙着分取国库里的金银财宝，而萧何却专门收取了大秦帝国的法律典籍、文献档案，不仅为汉王朝，也为后世的法律、法学的发展保留了珍贵的史料。刘邦在论功行赏时，曾有“功人”和“功狗”的独家学说，高级谋士就是“功人”，武将再厉害也是“功狗”，因为猎犬要听猎人摆布。话粗理不粗，真是这个理儿。萧何是刘邦眼中的标准“功人” ，委以重任。萧何提倡无为而治的治国方法，是汉初黄老之学法学世界观的主要鼓吹者之一。他很懂与时俱进，适应汉初的客观需要，制定了《九章律》。《九章律》是较为完备的汉代第一部成文法典，为汉代的法治建设起到了奠基性作用。它在《法经》和《秦律》六篇(盗、贼、囚、捕、杂、具)的基础上，新增加了三篇，即户律、兴律和厩律。户律规定户籍、婚姻、赋税；兴律规定征发徭役、城防守卫事项；厩律规定畜牧牛马管理、驿传事项。萧何增加的三章，多为民事、行政、经济等法规。《九章律》是汉代的重要法典，是汉律的基本组成部分，两汉400余年间，虽有增删，但主要内容没有多少变化。
有规矩就有方圆
我们都知道，刘邦是地地道道的老粗，他的集团里有文化的不多，最典型的当数他的连襟、开国功臣樊哙，是个杀狗专业户。刘邦当上皇帝，身份不同了，可是跟他一起打天下的弟兄们没把自己当外人，举止言谈很随便。刘邦宴请群臣，在宴会上群臣饮酒争功，有的醉得狂呼乱喊，有的拔剑击柱，闹得杯盘狼藉，一塌糊涂。弄得刘邦很没面子。就在这时候，叔孙通给刘邦出了个金点子。叔孙通是一个儒生，秦末天下大乱，这位知识分子投奔项羽，后带了100多个儒生，转投刘邦。刘邦对知识分子不尊重，曾经干过拿儒生帽子当尿壶的无赖行径。当皇帝之后，刘邦苦恼于群臣没有规矩，叔孙通看出门道，自己懂得朝仪啊，可以大显身手。刘邦就缺这样的人手，命他制定有关朝廷礼仪的法规，叔孙通为“正君臣之位”，制定了《傍章律》18篇。《傍章律》对维护朝廷尊严，树立皇帝权威起了重要作用。在未制定《傍章律》以前，刘邦一上朝，乱哄哄的，有了《傍章律》，情况完全不同了。每当朝会，皇帝御辇一到，百官山呼，依次奉贺，很是威风。有一次，刘邦为长乐宫建成举行宴会，群臣前来朝贺。朝贺的仪式按照《傍章律》的规定，设兵张旗，文臣武将排列整齐，进退有序，仪仗威严肃静，群臣不敢喧哗失礼，那些平时骄横不拘的开国元勋，一个个变得规规矩矩，恭恭敬敬，与过去形成鲜明对比。刘邦龙颜大悦：“今天我找到当皇上的感觉啦！”后来汉惠帝刘盈即位后，任命叔孙通为奉常官，负责制定有关宗庙仪礼的法规。